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老子现在还没有任何的著作,学的知识八成以上来自周王室藏室的典籍。
当前周王室藏室的典籍其实已经不多,绝大多数被王子朝带去了楚国。
周天子不止一次请求列国帮忙讨回在楚国的典籍,可惜的是诸侯们嘴里答应,什么实际行动则是压根就没有。
以前晋国由于需要借用周天子旗号的关系,很多时候会满足来自周天子的要求。
后来晋国放弃跟楚国继续打生打死,维持中原霸主身份的同时,更多的精力是用来内斗了。
目下极力争取获得列国认可霸主地位的是吴国,他们在公元前515年就成功把楚国打怕了,又在公元前505年迫使楚国迁都,此后吴国的风头一时无两,只是仍然没有多少诸侯国承认吴国的霸权地位。
“孙长卿(孙武)、伍员(伍子胥)皆为吴臣,吴国败楚,兼并徐国、钟吾、淮夷,西征南讨得以常胜。
南方新‘伯’必为吴国。”
孔子说道。
那个“伯”
通“霸”
,春秋时期讲到“伯”
就是老大的意思,用在国家身上则是泛指霸主。
他们讲到这个,主要是智瑶一开始就定下今天的话题。
客随主便嘛!
老子开了个头,后来就由很有表现欲的孔子在主讲了。
吴国过去的二三十年之内真的非常牛逼,一再击败当时的南方霸主楚国。
得以让吴国崛起的因素挺多,最为关键的是伍子胥从楚国逃亡到了吴国,后继又向吴王阖闾引荐了孙武,就此之后吴国就彻底崛起了。
孔子又说道:“吴无‘礼’,多以诡诈,必其兴也勃焉,其亡也忽焉。”
是哦,在谁都还追求“君子战争”
的时代,吴国就从来不在乎那些,得到了那一位吼出“兵者,诡道也”
的兵圣,简直就是珠联璧合呀!
孙武其实是齐国田氏的成员,他的祖父田书在齐国攻伐莒国时立功得到封地“孙”
,由封地而得氏。
田书的儿子孙凭后来没有什么建树,到了孙武这一代在齐国彻底混不下去了,自学成才的孙武到处游历结识了当时还是楚国贵族的伍子胥,才有了后来伍子胥向吴王阖闾接连七次推荐孙武的事情。
现在除了吴国之外的天下人不但对吴国感官很差劲,连带对孙武也非常不待见。
原因是孙武太过于无所不用其极,为达目的不折手段将人品给败光了。
真正让世人厌恶的事情发生在了公元前506年,孙武和伍子胥指挥吴军杀进了楚国的都郢,随后干了挖出楚王棺木进行鞭尸的事情。
对了,智瑶目前已经不在“洛邑”
,他邀请老子到晋国,顺口邀请了孔子,结果不止孔子愿意到晋国作客,还有另外三个能参加老子与孔子学术交流的人也跟随来到晋国。
智瑶带着他们来到了智氏的封地“黄父”
,并不是直接带着前往“新田”
。
这个“黄父”
是智瑶选定接下来久居的地方,不出意外待上三年最少,多则可能待个七八年。
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