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修炼者的内息的运行靠的是神魂念力的引导,神魂念力就是修炼者的一股意识,佛家称念力,道家称精神力。
神魂念力越强大,可以操控的内息就会越多,而神魂念力的集中,却又会带动内息的凝练,道家的修炼与神魂念力是息息相关的。
修炼者以秘传道法锻炼、修养自身意念,就可以化出神魂念力,修行界的练气士称其为神念。
修行界修神法门众多,有以气化神的法门,有冥想养神的法门,有练剑凝神的法门……各种锻炼神魂念力的法门多不胜数。
修炼者的神魂念力通过种种法门的锻炼、温养……等火候到了,自然就会化出阴神,尔后阳神,最后阴阳合一成就元神,元神一成,不死不灭,一点本命元灵寄托虚空,这就是散仙的境界、长生的功果。
成就了散仙境界就代表了长生,非天地大劫而不能灭。
境界又称道行,道行的高低就是神魂的成就,神魂的成就决定着法力的多寡,道家把内息、真气……称作法力。
若是道行高而法力低,极容易遭受劫数而陨落。
五鬼散人一脉的道法其宗旨就是以神驭气,以气养神,与道家的凝神练气、炼气化神有异曲同工之妙,所以五鬼散人做道装打扮,自承道家玄门一脉。
道家玄门修行讲究的是筑基、炼精化气、练气化神、炼神还虚、炼虚合道……
筑基相当于修行入门,炼精化气乃是为了化出一口先天真气,而炼气化神的阶段却是相当的漫长,其内包括通神、道体、凝煞炼罡、阴神阳神、金丹元婴、……等等等等……之后化出元神,化神成仙,是为散仙、剑仙……。
炼气化神的阶段俗称练气,这个阶段的修炼者号称练气士,练气的功行直接决定了他日法力的高低。
修炼者的神魂位于脑部泥丸宫,泥丸又叫识海。
修习以气养神、练气化神……等等法门之前,必须打通任督二脉,踏入先天,因为任督二脉沟通泥丸宫,乃是内气与神魂交流的渠道。
任督二脉未通,内气就不能沟通神魂,内气不能沟通神魂……以气养神与炼气化神的法门就不能修习,因为无处下手。
采药如今任督二脉未通,内息不能沟通神魂,所以仍然是在炼精化气的阶段,炼精化气的阶段乃是引天地灵气入体,化作本身元气精华,再以内家修行法门把本身元气精华炼化成一股内息。
等到内息圆满破入先天,沟通神魂的时候,就可以开始炼气化神的修行了。
不过,还很早,以采药的资质,修习五鬼散人的修行法门的话,炼精化气的阶段至少得持续一个甲子,也就是六十年,五鬼散人与玄铁道人都这么说,应该是错不了!
自古修道无岁月,六十年时间说长不长,说短也不短,五鬼散人的道法走的是以神驭气的路子,采药的驭魂灵息乃是取巧修成,兼且驭魂灵息霸道而诡异,极端不易操控,所以不能贪功冒进,必须把内息限制在神念可以操控的范围之内。
神念的增长升华就是境界的提高,境界就是道行,道行的提高除了以修炼法门温养锻炼之外,就是亲身体会人间五味,磨砺道心,渐渐了悟,悟到了,念头就会通达,念头通达神魂就会进步,神魂的进步就是神念的升华……
练气士出山磨炼,磨练的就是道心,有些练气士在深山苦修百年都突破不了的境界,有可能会因为世间凡俗的一句戏言而瞬间了悟,突破瓶颈,踏入另一个境界层次。
采药如今就好像有点‘悟’了,三天以来对符佩低声下气的不以为然,对钟小灵大小姐脾气的不忿,却又因为符佩的阻拦而发作不得的郁闷、不满、不平……
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