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复次,普贤菩萨摩诃萨,入不思议解脱门方便海,入如来功德海,所谓:有解脱门,名严净一切佛国土调伏众生令究竟出离;有解脱门,名普诣一切如来所修具足功德境界;有解脱门,名安立一切菩萨地诸大愿海;有解脱门,名普现法界微尘数无量身;有解脱门,名演说遍一切国土不可思议数差别名;有解脱门,名一切微尘中悉现无边诸菩萨神通境界;有解脱门,名一念中现三世劫成坏事;有解脱门,名示现一切菩萨诸根海各入自境界;有解脱门,名能以神通力化现种种身遍无边法界;有解脱门,名显示一切菩萨修行法次第门入一切智广大方便。
尔时,普贤菩萨摩诃萨,以自功德,复承如来威神之力,普观一切众会海已,即说颂言:
“佛所庄严广大刹,等于一切微尘数,清净佛子悉满中,雨不思议最妙法。
如于此会见佛坐,一切尘中悉如是,佛身无去亦无来,所有国土皆明现。
显示菩萨所修行,无量趣地诸方便,及说难思真实理,令诸佛子入法界。
出生化佛如尘数,普应群生心所欲,入深法界方便门,广大无边悉开演。
如来名号等世间,十方国土悉充遍,一切方便无空过,调伏众生皆离垢。
佛于一切微尘中,示现无边大神力,悉坐道场能演说,如佛往昔菩提行。
三世所有广大劫,佛念念中皆示现,彼诸成坏一切事,不思议智无不了。
佛子众会广无限,欲共测量诸佛地,诸佛法门无有边,能悉了知甚为难。
佛如虚空无分别,等真法界无所依,化现周行靡不至,悉坐道场成正觉。
佛以妙音广宣畅,一切诸地皆明了,普现一一众生前,尽与如来平等法。”
复次,净德妙光菩萨摩诃萨,得遍往十方菩萨众会庄严道场解脱门;普德最胜灯光照菩萨摩诃萨,得一念中现无尽成正觉门教化成熟不思议众生界解脱门;普光师子幢菩萨摩诃萨,得修习菩萨福德庄严出生一切佛国土解脱门;普宝焰妙光菩萨摩诃萨,得观察佛神通境界无迷惑解脱门;普音功德海幢菩萨摩诃萨,得于一众会道场中示现一切佛土庄严解脱门;普智光照如来境菩萨摩诃萨,得随逐如来观察甚深广大法界藏解脱门;普觉悦意声菩萨摩诃萨,得亲近承事一切诸佛供养藏解脱门;普清净无尽福威光菩萨摩诃萨,得出世一切神变广大加持解脱门;普宝髻华幢菩萨摩诃萨,得普入一切世间行出生菩萨无边行门解脱门;普相最胜光菩萨摩诃萨,得能于无相法界中出现一切诸佛境界解脱门。
尔时,净德妙光菩萨摩诃萨,承佛威力,普观一切菩萨解脱门海已,即说颂言:
“十方所有诸国土,一刹那中悉严净,以妙音声转法轮,普遍世间无与等。
如来境界无边际,一念法界悉充满,一一尘中建道场,悉证菩提起神变。
世尊往昔修诸行,经于百千无量劫,一切佛刹皆庄严,出现无碍如虚空。
佛神通力无限量,充满无边一切劫,假使经于无量劫,念念观察无疲厌。
汝应观佛神通境,十方国土皆严净,一切于此悉现前,念念不同无量种。
观佛百千无量劫,不得一毛之分限,如来无碍方便门,此光普照难思刹。
如来往劫在世间,承事无边诸佛海,是故一切如川骛,咸来供养世所尊。
如来出现遍十方,一一尘中无量土,其中境界皆无量,悉住无边无尽劫。
佛于曩劫为众生,修习无边大悲海,随诸众生入生死,普化众会令清净。
佛住真如法界藏,无相无形离诸垢,众生观见种种身,一切苦难皆消灭。”
复次,海月光大明菩萨摩诃萨,得出生菩萨诸地诸波罗蜜教化众生及严净一切佛国土方便解脱门;云音海光离垢藏菩萨摩诃萨,得念念中普入法界种种差别处解脱门;智生宝髻菩萨摩诃萨,得不可思议劫于一切众生前现清净大功德解脱门;功德自在王净光菩萨摩诃萨,得普见十方一切菩萨初诣道场时种种庄严解脱门;善勇猛莲华髻菩萨摩诃萨,得随诸众生根解海普为显示一切佛法解脱门;普智云日幢菩萨摩诃萨,得成就如来智永住无量劫解脱门;大精进金刚脐菩萨摩诃萨,得普入一切无边法印力解脱门;香焰光幢菩萨摩诃萨,得显示现在一切佛始修菩萨行乃至成就智慧聚解脱门;大明德深美音菩萨摩诃萨,得安住毗卢遮那一切大愿海解脱门;大福光智生菩萨摩诃萨,得显示如来遍法界甚深境界解脱门。
尔时,海月光大明菩萨摩诃萨,承佛威力,普观一切菩萨众庄严海已,即说颂言:
“诸波罗蜜及诸地,广大难思悉圆满,无量众生尽调伏,一切佛土皆严净。
如佛教化众生界,十方国土皆充满,一念心中转法轮,普应群情无不遍。
佛于无量广大劫,普现一切众生前,如其往昔广修治,示彼所行清净处。
我睹十方无有余,亦见诸佛现神通,悉坐道场成正觉,众会闻法共围绕。
广大光明佛法身,能以方便现世间,普随众生心所乐,悉称其根而雨法。
真如平等无相身,离垢光明净法身,智慧寂静身无量,普应十方而演法。
法王诸力皆清净,智慧如空无有边,悉为开示无遗隐,普使众生同悟入。
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