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小论金庸和古龙的四种区别（第1页）

古人感叹，“人不痴狂枉少年”

，我深表同意。

于是，在那些青葱岁月里，我读武侠，因为不读武侠的少年，就没有痴狂的理由。

十几载在书中浪迹江湖，习惯了在两个人的虚拟世界畅游，一金一古，一大侠一浪子。

一直以来，此二人的武侠世界似乎是泾渭分明的，仿佛楚河汉界，金派古派，读书的人一定要表明立场，划清界限。

含糊混沌的中间人一定会被砖拍而死，惨不忍睹。

而我偏偏是个混沌的人，对二人作品的喜爱一直不分伯仲，如果强行要有个分别，会很痛苦。

于是，壮起胆子冒砖拍之险，写一篇金古合派之文，二人对相同观念的不同注解。

一、人物

金庸老先生是个传统的人，写也是中规中矩，书中的许多人物都是从写起的，经常是让读者在薄脆的纸页中，注视着一个不谙世事的纯真孩童渐渐成长，历尽艰难困苦，终于天立地，成为绝世英雄，侠之大者。

一本书读完，仿佛是经历了一场人生，不由得欢喜伤悲，唏嘘感慨。

根红苗正的郭靖，孤傲不羁的杨过，还有古灵精怪的韦宝……都曾经是懵懂顽童，在一支妙笔下慢慢长大，我们目睹了他们的成长，我们和他们一起成长。

金庸的人物都是有来历有背景有师承的，而且个个都是尊师重教的好孩子，郭靖和杨过是不用多言的模范生，大理段公子在神仙姐姐的玉像干脆利落地叩首千番，就连惫懒乖张的韦宝在九难师太面前也不敢造次（虽然他拜师的目的十分的不纯），而令狐冲对岳不群的崇拜敬重则是让人心痛的迂腐。

“一日为师，终身为父”

，“名师出高徒，良匠琢美玉，”

这样的古老观念是金庸的根深蒂固。

古龙是一个反传统的人，颠覆和创新，是他执着前行的方向。

他笔下的人物，没有童年没有来历没有背景没有师傅，即使有，也只是在某一章的某一页，好似不经意地写上简约的一两笔，剩下的，就由读者自己去联想分析了。

那些神秘的人儿从古龙的书中走出，出场便是谁与争锋的独一无二，让万人仰慕叹服，绝世无匹的武功，孤高无尘的气度，俊朗的眉目，洒脱的笑容，举手投足，扬眉开口，皆是摄人心魄的魅力。

即便已隔多年，不用翻书，闭上眼，就可以看见李寻欢海水一般的眼眸，沈浪唇边满不在乎的潇洒微笑，还有楚香帅摸鼻子的招牌动作……

“无招胜有招”

是古龙的独创，他要写的武功无所谓招式，而是一种意境；他高手对决时，致胜的不是招式，而是气势。

于是我们看到了古式的武功，看到了李寻欢例不虚发的飞刀，楚留香几乎可以化鹤而去的玄妙轻功，陆凤什么都能挟住的灵犀指，西门吹雪剑上一滴缓缓吹落的殷红血珠……

古式的武功不及金式的实在，很模糊，但是很美，很有韵味，像诗，像音乐，像夕阳沉落天际时绝艳的光芒。

那些书中那些曾让我痴迷不已的男子，如风一般的神秘，不着痕迹，他们没有过去，似乎也没有将来，只有现在，最完美的现在。

他们在最完美的时候讲着他们最完美的故事，我们是忠实的听众，常常，我们正听得浮想连翩，故事已讲完了，他们挥挥衣袖，飘然而去，洒脱的背影划过一道绚烂的虹，然后消失在远方。

有时侯想，古龙的武侠真是成人的童话。

在现实中，怎么可能不要懵懂的童年，舍弃衰败的暮年，只要那一段最璀灿的华年。

只有盛开，没有颓败，生如夏花，死如秋叶，若能这样地活过一回，多好。

二、爱情

爱情是人类永恒的主题，是所有文学作品永恒的主题，武侠也不能例外。

金庸写下的爱情是初恋，纯净透明仿如水晶，看的人禁不住会心的笑。

在梅林湖畔，郭靖初见女儿妆束的蓉儿，那质朴的少年怔怔得无话可，他不知道何谓爱情，只是觉得不出的欢喜。

而在喧哗熙攘的英雄大宴上，龙女在众目睽睽之下，娇羞得微红着面颊，告诉郭靖：过儿不能娶你的女儿，因为，我自己要嫁给过儿。

那样水月冰清的女子，那样澄鎏无暇的情怀，让读书的人微笑着感动。

也许是自己也被感动了，所以金庸喜欢成全，在《射雕》里成全靖哥哥和蓉儿；在《神雕》里成全龙女和十六年痴心不改的杨过，在《笑傲》中成全了洒脱无羁的令狐冲和爱他在心口难开的任大姐。

当然，还有《天龙》中追过了千山万水，最后终于在枯井底污泥中得偿所愿的大理段玉和他视若天人的王语嫣。