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压制母亲,在亲政前年龄太小,朱翊钧是没有多大的办法的。
但是他出阁读书三年,监国两个月,登基又三年,如今他是有办法对付母亲的。
例如,大臣们对生母尊号不满的事。
大明以礼孝治天下。
按照礼仪。
只有陈皇后才有资格叫做圣母皇太后,李氏是没有资格被封慈圣皇太后的。
他只要一封诏书,拔乱反正即可。
想要特殊,除非是马上天子。
皇帝以一人而君临天下,乃天意所归,万民信仰而体现。
不认可这个理念的人,就不会认可皇帝,或者说认为天子乃兵强马壮者当为之,宁有种耶!
以礼制天下这种理念,通过皇帝和大臣们,庄严而美观的各种礼仪,向天下万民作表率,巩固这个理念。
天下人向皇帝磕头,乃天子神圣不可侵犯。
各种礼仪大典,表明了天子乃天授,同时表明了天子也受上天的节制,也是对天下人的承诺,天子需秉承天意,遵守道德。
儒家,则向天下万民灌输礼这个道理。
大道其昌,则天下太平也。
这才是皇朝稳固一代代延续的根基,朱翊钧父皇早逝,他以十岁之龄,毫无波动成为皇帝的根本原因。
因为天下大多数人都认可这个道理。
所以当天象异常事,他也只能下罪己诏,因为下罪己诏,是维护他统治的政治理念。
不反对天意,是对天下人的承若。
代表着皇帝有所制。
封生母慈圣皇太后,并没有碰触到天下人的底线,反弹不严重。
他也可以顺势取消生母的尊号。
那么在后宫。
他和仁圣皇太后用膳时,生母只能站在身后,这就是是礼。
但是,他不想这么做。
他虽然二世为人,生母却是生养他的人,他对有些事,可以冷酷无情,对自己的母亲,他做不到绝情。
所以他早就知道,自己做不到冷血帝王。
就像冯保。
冯保有钱,朱翊钧知道。
历史上他被抄家,但是钱被转移了,万历皇帝没有深究。
而这一世,他连追究冯保家产的念头都没有想过。
当他记忆苏醒时,冯保就在他身边伺候了,提携掖抱,悉心照料,无微不至,几乎形影不离。
自己没有像那几个同父异母的哥哥般早夭,冯保很难说他没有功劳。
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