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第五十二章 白云观一（第2页）

中门右侧墙上高挂“中国道教协会”

木牌，牌上大字笔力遒劲洒脱，悠然有股道家脱尘之气。

门上重檐飞拱，灰石青瓦俨然城门鼓楼，当中立一横匾，上书“觐见白云观”

。

门边围墙雕花刻兽，巧夺天工，十分精美，令人叹为观止。

过正门，踏上石拱“窝风桥”

，墙外人声、车声仿佛瞬间被隔绝于外，哑然无声，空气中弥漫着浓郁的檀木香烟，令人恍然绝尘，飘入仙境。

小桥尽头，一座雕刻精美高约二米的葫芦形香炉当路而立，袅袅香烟从炉中升起，似乎可以借烟飞升仙界，令人神往。

灵官殿门前，两边各卧一只石雕灵龟，灵龟引颈朝向天际，背驮名家字刻石碑，把守着殿门。

林天胜从慧子手中取出三根长香，捻指分开，点燃后，恭敬地举于额前，面向香炉行礼三遍，将香插于炉中，然后信步进入灵官殿。

其余三人也跟着整理一下容装，依葫芦画瓢，庄重地焚过香行过礼，随着人流，依次而入。

灵官殿十分高大宽敞，但此时却人满为患，人们摩肩接踵，显得拥挤不堪。

殿内香烟缭绕，人们面带恭敬虔诚，纷纷挤在香案前，抢着给王灵官上香，以求天神保佑。

王灵官是道教护法神，其神像高约三米，立眉怒目，海口长牙，黑色胡须飘洒于胸前，全身金盔罩甲，紫气笼罩，右臂高举，中指与拇指掐诀，左手按剑当立，模样十分威猛，令人胆颤生畏。

王灵官神像两侧墙壁上，悬挂道教四大元帅画像。

道教四大元帅，最初为姜子牙所封的四大天王：增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多闻天王魔礼海、持国天王魔礼寿，这四大元帅分守东、西、南、北天门，辅弼西方教典，立风火水地之相，护国安民，掌风调雨顺之权。

如今殿内墙上所画，却是后人流传至今尊崇的四大元帅：马灵耀（华光大帝，因生三眼，俗语曾有“马王爷三只眼”

一说）、赵公明（掌财神）、温琼（温元帅）、关羽（关圣帝君）。

四大元帅威武刚烈，法力无边，伸张正义，斩妖伏邪，驱邪缚魅。

画中人物表情或威武勇猛，或飘逸洒脱，线条简洁流畅，刻画得十分生动有趣。

慧子童心大发，在人群中象条滑溜的小鱼儿游来钻去，东瞅瞅，西摸摸，一副稀奇古怪神情，若不是两旁各有道士冷眼盯着，说不定她会爬上香案，用指甲抠抠金灿灿的神像，看看是不是黄金所铸，那副十分好奇的滑稽模样，引得身旁善男信女目光很是不善，可看在林天胜、孙福贵、刘佳眼里，却是十足调皮顽劣，令人忍俊不禁。

出了灵官殿，前面是玉皇殿，此处供奉着玉皇大帝。

玉皇殿前，一只硕大铜鼎当门而立，上插高香，香烟浓滚，满院皆香。

门前围栏成院，石梁石柱，雕刻精美。

顶礼膜拜过诸神之后的香客，三三两两聚在此处，或坐或倚，攀谈畅聊，十分放松随意。

“叔叔，你看！”

慧子拽住林天胜的胳膊，眼睛望向一处围栏，叫道。

林天胜循着慧子的目光看去，不禁哑然失笑。

原来，在几步远的一处围栏拐角，有几个年轻男子，并排着背靠石栏，正在盘膝闭目趺坐练功，模样极其专注，浑然已入忘我境地。

林天胜环顾四周，但见院内游人如织，脚步杂踏纷乱，又夹杂言语喧哗之声不绝于耳，他实在想象不出这几个人，如何能够此刻做到静心入定，运功自如，而不致走火入魔，真是匪夷所思。

再看看前后各殿之中，有三清、玉皇、真人诸神注目睽睽之下，这几个人的做派，实在有“关公面前耍大刀”

的嫌疑，怎么能不让人心底发笑？

看来，有人的地方，就会有人爱装象，不装会死啊。

林天胜自知没有在大庭广众之下，还能从容练功的勇气，便收起目光，不再对此腹诽二三，拉着慧子，迈步走进玉皇殿。

玉皇大帝是掌管天、地、人三界的尊神，是道家经典中所列尊神之一，最早出现于公元五世纪，至唐代开始掌管三界，成为人所共敬的天神。

大帝神像泥塑镀铜，头戴金冠，宽面大耳，慈眉善目，三缕长髯垂肩，面容极为端庄肃穆，双手握笏举于胸口，长袖飘飘，上面纹饰华丽精美，线条流畅生动，整个神像看上去精巧细致，顾盼有情，自有一番神仙威仪。

神像背面墙上，左右各悬挂巨幅彩画，上绘众仙面带恭敬，朝拱玉皇大帝，侍从持伞执罗，旌旗招展，场面十分豪华铺张，大有为玉皇马首是瞻之势。

神像两旁，各立一位侍仙塑像，同样金身恭谨，却高不及玉皇双肩，虽容貌刻画得栩栩如生，明显与玉皇大帝分出高低贵贱之状，林天胜看在眼中，不禁扼腕叹息：这神教也同样划分尊卑高低啊！

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