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关于野蛮人现实文化蓝本的考证（第2页）

这一设定几乎可以说直接在引述凯撒《高卢战记》中对塞尔特人的描述：”

高卢人只有两个阶级：战士和德鲁依”

。

4.如果熟悉欧洲古代建筑，就会发现哈洛加斯要塞的建筑风格，雕刻纹饰都是塞尔特式，而非日耳曼式。

5.从暗金装备来看，具有典型塞尔特风格的”

罗佳柏斧”

暗金版是加野蛮人技能的；而日耳曼风格的”

哥德剑”

，”

哥德弓”

的暗金则都是加圣骑士相关属性的。

说明暗黑制作组更多的是把日耳曼文化定义在中世纪文明化，基督教化以后的时段，把野蛮人的地盘置于北方，并不是影射罗马时代日耳曼地区在罗马以北或是北欧地区，而是影射塞尔特苏格兰在日耳曼英格兰的北方。

6.从服饰上来看，二代的野蛮人并没有头戴刻板印象中典型的维京双角头盔，反倒使用一种日耳曼人并不经常采用的翅膀型盔饰，也就是玩家俗称的”

飞机头”

。

这种”

飞机头”

更多的是被塞尔特人使用，据传凯撒旗开得胜，凯旋后押解高卢王在罗马游街示众的时候，就让国王光屁股戴着原来的战盔，就是这种制式。

7.二代手册中指出野蛮人先祖布尔凯索最先发现了金属的秘密，锻造出威力无比的钢铁刀剑。

现实历史中，在相当长的一段时间内，塞尔特人的钢铁冶炼技术都遥遥领先于其他欧洲民族，早期罗马在与高卢的战争中因为这个问题都吃过不少亏，更别提同时期的日耳曼人还在使用青铜兵器甚至木棒作战。

综上之后，我认为暴雪在设计野蛮人一族的时候，更多的是以现实中的塞尔特人为蓝本的，而且有相当一部份是出自近代”

被复兴”

的塞尔特传统。

然后在此基础上融合了一部份北欧日耳曼人的东西，比如”

狂战士”

属性和天寒地冻的环境。

其实，塞尔特风格更浓郁的暗黑德鲁依也被加入了一些日耳曼成分，比如变形技能的化身为狼和熊，这比较类似古代日耳曼人狂战士传说的内容：暴怒的狂战士会发挥狼和熊的力量赤手空拳将敌人撕成碎片。

而传统塞尔特文化里的德鲁依则更多记载的是与动植物对话的能力，即使近代复兴的新德鲁依信仰认为德鲁依可以变形，也并没有着重强调狼和熊的变化。

所以在我的故事里，对于野蛮人一族的描绘将以塞尔特人为蓝本，会脑补加入一些基于现实塞尔特民族的细节，比如庆典上演奏风笛，某些煽情戏里还会出现空灵缥缈风格的女声野蛮人歌曲之类。