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四月初三,距离殿试还有几日,礼部小吏送来两套衣制。
一套是贡士服,是参加殿试当日穿的,有一方儒巾、一件素色内衫、一件青色的圆领棠苧襽衫,还有蓝色丝质腰带和一双黑缎朝靴。
青色衣制意味着他们已踏入为官之列。
另一套是新科进士服,是传胪大典上穿的,同样包含巾、袍、革带、靴等,最特别之处是进士帽,贴合男子发冠,与乌纱帽相似,其后展脚系有长长的垂带。
清逸风流。
大庆殿试不设罢黜,新晋贡士最不济也有同进士功名,所以礼部把新科进士服提前送来。
“牡丹开尽状元红”
,若是能夺得金榜榜首、状元功名,天子为表对新科状元的恩宠,还会赏赐一套绯色的状元礼服。
簪花披红巡游皇城,这是独一份的。
裴少淮将上身试了一下两套衣服,略有些偏大。
虽是丈量身段后定制的,礼部为了避免出现差池,一般都会做大一些。
“娘亲替你补一补针脚。”
林氏拿走衣物,一来是收一收衣宽,让儿子穿上更加合身得体,二来衣制是赶出来的,针脚稀疏,有必要再缝得紧实一些,以免关键时候开缝。
夜里春寒更甚,裴少淮欲关上窗扉,五指染上寒霜,叫他多清醒了几分。
案上摆着长卷,上头写着历年的殿试策问题目——癸酉科考的是“学校教化、田制马政”
,丙子科考的是“求贤任能之道”
,己卯科考的是“帝王之功德”
……治国治民、屯田领军、教化求贤皆有涉及,有时以小见大,有时又出题宏大。
殿试是天子亲自出题,没有什么规律可言,全看君主喜好。
可以顺利夺得状元之人,无不是通晓本朝时事、纵识古今者。
一旁还有几篇裴少淮所作的策问文章,篇幅千余字。
和以往的考试相比,殿试的策问文章算得上是长篇大论。
这几篇文章言之有物,好则好矣,却不是合格的殿试文章。
几日前,徐尚书阅后曾道:“贤侄见解独到,文风醇厚,若论笔力自然是一等一的好文章,只是殿上做文章时,还需以臣子之态,写臣子之言。”
殿试是圣上亲自选臣,君主在上,人臣在下,这是主基调。
所以落笔时,要先颂扬君主治国之功绩,才能缓缓转入针砭,研提对策,最后还要补上一句“臣不识忌讳”
恳请圣上体谅臣子的莽莽之言。
裴少淮的这几篇文章太“直”
了。
不过徐尚书又道:“圣上喜直言、真言、实言,贤侄的文章见解,与圣上平日朝上谕言颇有相通之处。”
裴少淮了然,君臣高下悬隔,他还需换个笔法来写文章。
四月初七,三百零三名新晋贡士来到礼部衙门,由礼部和鸿胪寺官员教习他们基本礼仪后,归去等待殿试开考。
本是有三百零九个学子上了杏榜,有六个因消息传回家中后,高龄长辈或大喜安辞,或了无遗憾而去,六人按照孝制只能三年后随下一批再参加殿试。
……
子规初啼四更寒,天际半明半暗。
四月初九这一日,裴少淮穿上贡士服早早来到紫禁城外,等待礼部领入皇城。
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