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回到溪梦院,谢益凡发现让栩瑶去找的白家夫妇二人已经在里面等待。
两人中,白星表现得很是拘束,符合一个乡下老农进城时的慌张模样,卑屈已讨好,而白星妻子、肯綮洞前代圣女若兮却不卑不亢地站在客厅中央,看见谢益凡进来后只是简单且标准地行了个旬族妇女见面礼节。
两人这一差一别的表现的确吸引住了谢益凡的注意,但他没说什么,热情地邀请他俩来到会客大厅里坐下。
被谢益凡热情地邀请坐到和大厅主位靠近的次位坐下,白星原本还想拒绝一下站着就行,但是还没等他开口,自己的妻子就径直坐到了谢益凡身旁,不知道还以为他们家里是若兮做主。
白星还想呵斥一声,但若兮一坐上位置便主动与谢益凡交流起来,根本不给白星反应的机会。
“公子,听说你想知道『述应』的事是吗?”
看到若兮这般直接开门见山的说话,谢益凡看了一眼白星后就对着若兮点头说道:“是的,我偶然间看到了这么一个古神名,就来了兴趣想了解一下,不知道白夫人可以为我解惑一番吗?”
“自然可以。”
看着已经明显占据主动的若尘,白星表情僵硬一会后便叹息一声,神情落寞地走到一旁的座椅上坐下。
若兮自然感知到了身旁丈夫的表现,但她什么反应都没有,脸色如常地给谢益凡解释着:
“『述应』为『负央』大神的影子神祗,一尊从未在凡躯生灵前显灵的古神,主负罚、惩治,传说其能进入深渊中,把死去的神魂抓出再次审批,是我们旬人黑夜传说中“蝙莫”
的真身神灵。”
“蝙莫?”
谢益凡疑惑一声,用质疑的眼神看向若兮。
“蝙莫”
是少数旬人社会里流传的一个妖魔传说,是指一些老人死去后尸体变成蝙蝠魔,专门用来吓唬晚上不回家的小孩…
……
没错,这个传说就只是大人哄小孩的故事而已,没人把它当真也没人研究它的来历,如今现在却有人说它是某一古神的化身,这不是扯吗?
谢益凡转头看向站在身后的栩瑶,想看看她是否认可若兮的说法,却见到了栩瑶一副惊呆模样,想开口询问但又怕越暨。
于是谢益凡直接开口询问她道:“栩瑶,只知道这些事吗?”
栩瑶摇了摇头,眼神中透露着不解和疑惑。
谢益凡想着自己对旬人那些隐晦的秘密知道的也不多,与其自己询问不如让栩瑶来分析,于是他直接对栩瑶吩咐道:“栩瑶,你清楚一点,你来说说看。”
“我?”
栩瑶原本不想插话,但看到谢益凡那坚决的眼神后只得应许下来:“好,好的。”
理顺下思路,栩瑶开口对若兮问道:“若兮前辈,栩瑶可以问你几个问题吗?”
“自然可以,夫人请问。”
若兮如同早就料到了一般,神色自若道。
听到若兮那一声夫人,栩瑶脸红局促一下后赶忙问道:“那、那请问若兮前辈,『负央』大神的影子神祗不是十三洞那边的说法吗?我们血门五洞没有这种传言,您是怎么确定古神『述应』就是『负央』大神的影子神祗的?还有,能进入深渊这不是『负央』大神才具有的神威吗?也许可能是栩瑶孤陋寡闻没有听说过这种,但是“蝙莫”
不是民间寨落里流传的恐怖故事而已吗?怎么它还变成…『述应』了?”
栩瑶问的问题比若兮回答的还多,看得出栩瑶对于若兮的解释很是震惊疑惑,不明白同为肯綮洞圣女,为什么她俩之间就差距这么多隐秘知识的了解。
而若兮只是淡然笑了笑,简单问了栩瑶一句:“栩瑶夫人,你听说过〖留渊〗吗?”
“〖留渊〗!”
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