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第五十五章征服者权杖（第2页）

象乔迁这样抱着古董长大的人，那更是异数中的异数了。

所以，大部分的民间玩家怎么学习古董知识啊，那就要不时的参加交流会，到窜货场来跟着业内的行家后面，一边听行家讲解，一边对比着行家点评的的古董，将自己学习的知识尽量的吸收。

所以乔迁的讲解，立刻吸引了不少人旁听。

在古董界，将自己的古董的的来历当众讲出来，那也是一个防止盗窃的方法之一。

而乔迁就是这个方法的坚决拥护者。

比如故宫的古董，大家都知道在古董的里面。

那么，一旦故宫里的古董莫名其妙的在外面出现，那么事情就好办了，一定是偷来的。

偷了宝贝是干什么，当然是卖钱了。

是不是，古董如果不通过商品流通的话，那它连一碗饭，一碗粥的价值都不如。

所以，小偷。

东西以后，一定会销脏。

比如，解放前的时候。

故宫三希堂王羲之的《快雪时晴帖》就曾经意外被盗过。

也该此帖要受这一劫难，兵荒马『乱』的，故宫守卫不严，才让宵小所乘。

小偷将王羲之的《快雪时晴帖》偷了出来，但是他也要卖出去才能获利啊。

不为钱他偷故宫的古董做什么啊，还不是看出了三希堂的宝贝值钱。

不过，王羲之的《快雪时晴帖》是故宫三希堂的镇堂之宝。

大家都是知道的。

如果有人在外面出售真正的《快雪时晴帖》，那个人就一定是盗贼了，就是这样，故宫才在小偷将此帖欲卖给外国人的时候，将小偷抓住。

寻回了《快雪时情帖》。

这个在圈里的叫明示，意思就是告诉大家，要是兄弟的古董被什么人偷了，大家就帮忙留意一下。

当然，要是你的古董本来就是来路不明的，那么自然是不能明示了，而是要藏拙。

那就要密不示人了。

所以，一个玩家的古董一般是不会避人的，而且手里古董的档次越高的玩家，那地位自己就越高了。

乔迁拿了那权杖，指着顶部托这红『色』的石头说：“一般的权杖上面就是用宝石来做装饰的，但是，这个有点不一样，它的装饰是采用的火山爆发的时候，携带的地心的恺撒石做装饰的。

。

恺撒石在罗马的象征的就是救世主，就是征服者的意思。

而托着恺撒石的三个圆柱，表示的就是这位帝王的一句名言我来，我看，我征服。