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地方上设立州学、县学,进入这两级学堂的称之为生徒,优秀者便可推荐参加科举考试。
这个时期的科举一般有两种,即常举和制举。
其中常举每年举办一次,科目主要是明经、进士、明法、明书、明算等,另外还有秀才、道举、童子、一史、三史等科。
常举的应考者有两个来源,一为生徒,即由各级各类学府举荐者;二为乡贡,即经州县考试选拔的自学者。
应考者主要集中在明经和进士两科,因为这两科能够成为朝廷直接选拔官员的后备人选之一。
至于制举则是为了搜集专业人才而特设的考试,一般几年举办一次,时间也不固定。
自隋朝创立科举,到高宗皇帝和武后当政以来,利用科举大规模选拔人才。
但是自高宗皇帝常居东都洛阳后,各级教育几乎停滞。
除了每一年有明经和进士两科依旧举办外,其他科目都基本上名存实亡了。
武清因为“神童”
光环被王百诗看中,并愿意支助武清到县城安家,并举荐进入县学,成为生徒。
这对于这个时代的寒门子弟来说,进入县学成为生徒,那是非常难得的机遇。
只是武清很清楚自己能有几分能耐,对于儒家那些经典,说真的看着就头疼,更不要说去理解了,而明经科考的就是对儒家经典的记忆,至于进士科,武清更是摇头,除非他真的在治国上有自己见解,不然就论策来说,也是一个头疼脑热的问题。
论策是这个时代对于治国理念和为官之道的论文。
武清虽然知道唐朝一些大概的历史,但对于这一时期的士族思想了解真不多。
只是身处这个时代,感受到老娘的殷切期盼,他是不是应该也去尝试一下呢。
于是带着这样的疑问,锁上院门,背着老兵张兴三百两银子的遗产,外加王百诗支助的一百两银子,怀揣着一份王百诗写给县学夫子王夫子的举荐信便走进了文水县城。
看着近在咫尺的文水县城,城墙足足有七八米高,显得有那么点雄伟意思。
踏上街道后,武清心中彻底鄙视了一番,根本没法跟一千多年后的县城相比。
街道狭窄不说,而且坑坑洼洼,人流也不多,很多百姓都穿得破破烂烂的,偶尔走过几个衣着光鲜的,也就那个样子。
原本以为县城有多繁华,看来大唐的繁华也只是相对而言了。
唐朝一般通用货币是开元通宝,武清手里的是银饼子,只能先到一些邸店换成开元通宝才能使用。
第一次看到这样的银饼子让武清心中一愣,没有像电视里那样精巧好看的样子,就一张饼子的模样,一个银饼子约为二十五两,像武清手里有四百两,武清肯定是背不动的,只有交给了武大娘。
打听了邸店,在邸店伙计白眼下换了二十五贯钱,算是二十五两银子,而后在武清的要求下去了成衣铺,母子二人换了身整洁干净土黄色的布衣后便走了出来。
大唐普通百姓在律法中一般是只许穿土黄色麻布衣衫。
这种事情武清也没办法,谁让自己是平头百姓呢。
当然也并不是十分严格,只要不穿赤黄色的衣服就行了。
通过牙子,武清母子用每月两百钱的价格租下了城西一处占地三亩的宅院,听说东家急着出租,本来像这样的宅院不下五百钱,正好让武清母子占了便宜,武大娘一个劲儿感谢。
而武清则是心里冷笑,很明显他们吃亏了,不过两百钱的价格确实很便宜了,想起原来那个世界的房租,一个单间就是好几百,更不要说这一处拥有两进院子的宅子。
房屋陈旧,家具也陈旧,好在能够有个遮风避雨的地方,更何况他们一次姓付清了一年的的房租。
武清心里也是很喜欢的,终于有了自己的私人空间了。
武大娘也是为了不打搅武清读书,不能影响武清学业,便安排了两个的住处,武清住后院,武大娘住前院。
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