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第38章 三教归元（第2页）

“诸位可曾想过，为何三泉分而不乱？”

李玄真忽然指向泉眼中央的圆形石坛，上面刻着模糊的古文，“此乃上古三皇留下的‘归藏阵’，佛道儒不过是阵眼，真正的核心——”

他的拂尘扫过石坛，古文字突然亮起，显露出“元气”

二字，“是天地初开时的浩然之气。”

二、三教合璧：经卷与地脉的共振

（一）圣典入水的刹那

巳时正，三教领袖各立一泉之前。

慧明将贝叶经平放在佛泉水面，金色经文如活鱼摆尾，带动泉水形成漩涡，每片贝叶都化作莲花瓣，向中央石坛漂去。

李玄真解开《道德经》的牛皮绳，竹简自动排开，悬浮在道泉上空，每片竹简都吸收青光，化作飞鸟形状，绕着太极图翱翔。

王博文展开《大学》手卷，儒泉的玉简竟与书卷上的墨字共鸣，蓝宝石水面升起层层书浪，每道浪尖都凝结着“修身齐家”

的光雾。

“佛泉润心，道泉润身，儒泉润世。”

王博文的声音混着泉水叮咚，“当年孔子问礼于老子，慧能大师说‘佛法在世间’，原是三教本就该像这泉水般，分则滋养万物，合则波澜壮阔。”

他忽见儒泉中漂来一片玉简，刻着“民为贵”

，正是孟子的名言，而玉简背面，竟有道家的云雷纹，佛家的卍字隐现其间。

（二）三光汇流的奇观

慧明双手结印，舍利盒中的九转舍利腾空而起，化作十二道金链，分别勾住佛泉的莲花灯。

李玄真踏禹步，葫芦中的金丹之气注入道泉，太极图突然扩大十倍，阴阳鱼眼处各飞出青鸾与丹凤，绕着石坛飞舞。

王博文以笔代剑，在儒泉水面写下“和”

字，墨字入水的瞬间，所有玉简都发出清越的钟磬声。

三色泉水开始相互渗透：金色中泛起青雾，青光里裹着蓝韵，蓝色中流转金辉。

中央石坛的“元气”

二字突然解体，化作无数光点，与经卷光芒融合。

慧明看见，贝叶经上的“众生皆苦”

与竹简上的“天地不仁”

、手卷上的“己所不欲”

正在光点中对话，最终凝成“慈悲为怀，仁者爱人”

的光句。

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（三）地心共鸣的震颤

当三教经典完全融入泉眼，整个洞穴开始震动。

洞顶的钟乳石渗出金、青、蓝三色露珠，落在石坛上，竟形成微型的三教圣像：佛坐莲花，道骑青牛，儒执玉笏，却又共用同一座须弥座。

李玄真忽然指着道泉：“看！

当年开道藏石窟时埋下的玉简，竟与这里的地脉相连！”

但见道泉深处，隐约可见石窟中的青牛浮雕，牛嘴正对着儒泉方向，仿佛在吞吐蓝色水精。

王博文的砚台里，三色墨水自动写出《中庸》首章：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”

字迹未干，便化作蝴蝶飞向石坛，与慧明的舍利光、李玄真的金丹气缠绕成“三教合归”