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第六章:死亡拼图
珞巴族的“日升”
仪式本该在尼波神山的观日台举行,可林非白此刻却蹲在达玛村长的木屋地板上,用红绳将五起凶案的发生地点连成线。
扎西叼着野猪牙笔,在树皮地图上歪歪扭扭地标注着:“达普——村口松树,达威——尼波柱,达瓦——婚礼祭坛……”
少年猎人突然抬头,弓箭在手中无意识地转动,“这些红点,像不像神山的轮廓?”
林非白将数码相机里的卫星地图投影到墙面,呼吸骤然停滞——五处凶案地点与卫星图上的尼波神山等高线完全重合,第七个标记点(达玛村长办公室)正位于“神山心脏”
位置,那里正是石棺密室的入口坐标。
更惊人的是,每条连线的交点都对应着约翰日记里记载的“反向祭祀”
符号,形成一个完整的蛇形图腾。
“凶手在绘制山神的轮廓。”
他指着树皮地图,“达普的死对应神山左臂,达威对应头部,达瓦对应心脏——第七个祭品,会是神山的‘命门’。”
扎西突然用箭尖戳向地图上的达玛标记:“那达玛叔叔的办公室下面,是不是藏着石棺的‘心脏’?”
他想起昨晚看见村长用英国探险队的罗盘打开暗门,“纽布爷爷说过,石棺密室的钥匙,是刻着蛇纹的十二枚兽骨……”
林非白猛然想起,纽布巫师胸前的兽骨吊坠正好十二枚,而达玛的黑熊牙护身符里,曾掉出一枚相同的蛇纹骨饰。
他翻开约翰队长的日记,1947年8月20日的记载清晰如昨:“玛嘉丽说,蛇臂氏族的十二兽骨能打开山神的心室,那里沉睡着守护大地的‘尼波火种’。”
“次仁!”
他突然冲向关押纽布的木屋,却发现木门敞开,地上散落着半片达谢叶,叶脉竟天然形成“密室”
二字。
更关键的是,纽布珍藏的十二枚兽骨吊坠不翼而飞,替代它们的是张字条,用珞巴文写着:“达玛拿走了‘心室钥匙’,他要唤醒石棺里的东西。”
当两人赶到达玛的办公室时,暗门已经打开,潮湿的石阶通向地底深处。
林非白的手电筒照亮石壁,上面刻满与石棺相同的蛇纹,每道纹路间都嵌着米粒大小的荧光石,在黑暗中勾勒出尼波神山的全貌。
扎西突然指着前方:“看!
台阶上的血脚印——是次仁的!”
地下密室的空间远超想象,十二根石柱环绕着中央的青铜祭坛,每根石柱上都嵌着蛇纹兽骨,正是纽布丢失的那十二枚。
祭坛中央的石棺敞着盖,里面躺着具穿着老式探险服的骷髅,胸前抱着个铁盒,盒盖上刻着中英文对照的警示:尼波火种,点燃即死,熄灭即亡。
“是约翰队长的尸体。”
林非白认出骷髅手腕上的罗盘,与达普携带的那枚是成对的。
铁盒打开的瞬间,七盏牛油灯自动亮起,火苗在穿堂风中诡异地指向祭坛角落——那里堆着七个空毒气罐,正是次仁在婚礼上释放的“尼波毒气”
。
扎西突然发出压抑的惊呼,指向祭坛地面的凹槽:“七个祭品的位置!”
圆形凹槽边缘刻着七个人名,前六个分别是达普、达威、达瓦、次仁(未遂)、林非白(预设)、阿依(预设),而第七个名字被刻意刮去,只留下模糊的刻痕。
“达玛要献祭自己?”
林非白不解,“或者,他想让别人代替……”
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