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第55章（第3页）

墨西哥那一片土地，在西班牙人征服殖民之前，曾经被阿兹特克文明浸润。

海菊蛤，在阿兹特克文明中有着特别的宗教含义。

在特奥迪瓦坎羽蛇神庙，神像上就点缀着海菊蛤的贝壳图案。

人们食用海菊蛤的肉，不是当做单纯的食物，而是用作一种与神灵沟通的圣物。

食用后会感觉到灵魂出窍，仿佛飞翔至另一个奇异的世界，眼中景象变得诡异奇特，那里是神明的居所。

不仅于此，这种图案含义复杂，与死亡人祭相关。

比如羽神庙之下，就有埋葬人类尸体。

双手被反绑，而脖子上都有海菊蛤贝壳做成的圆环。

海菊蛤被雕刻成一嘴尖利人牙的可怖模样，串成一圈套在脖子上，就像是无数尖牙利齿在啃食被献祭者。

①

爱德蒙没有亲眼见过被考古发掘的献祭者现场。

有关海菊蛤的恐怖宗教象征意象，是听法利亚神父在传授阿兹特克文明史时提起的。

弗恩?卡曼佩戴着有海菊蛤的纽扣，是否代表他有某种特别偏好？

老巴顿的遗作，油画内容正是邪典般的异教恐怖景象。

这两者有关联吗？

这时，弗恩?卡曼主动转移话题，打破理查直言姐姐去世带来的冷场气氛。

他说话很是直爽，“哇哦！

兰茨先生，真高兴见到你。

我很喜欢您的书，它哪里都好，但有一个小缺点。

您愿意听一听吗？”

珀尔礼仪性微笑点头，眼下也没第二个选项。

说不想，她的情商还没那么低。

卡曼快言快语，“其实，这就是我的个人偏好，但也觉得是如今大半人的偏好。

您的书籍科学味太浓了，如果加上些神秘色彩，它的销量能再创新高。

人有猎奇心，会对玄之又玄的东西会感兴趣。

比如某某植物，它在历史上有被当做祭祀的符号；比如吃了某某动物，能够看到光怪陆离的另一个世界。”

“确实，加上这些神秘传说，显得更有历史厚重感。”

珀尔给以了肯定，但没有之后了。

第一本书是写科普趣闻，用词可以风趣，却没必要故弄玄虚。

“很遗憾，没有早些遇到卡曼先生。

书已出版，只能等以后有机会再采取您的建议。”