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第四章 炼气士和炼体士（第2页）

“谷兮太玄，神兮大道，谷神不死，为天地根。

神得以灵，谷得以宁，道人守一，至此长生。”

他不知道这两部基础功法斯卡奇部落的鱼人们能否理解，为此在讲经时不惜调集神域洞天内本就不多的灵气，化为灵气金液融入斯卡奇鱼人们的体内改善体质辅助修炼。

陆泽颂经时的卖相很佳，三头六臂，法相金身，口吐莲花，地涌金莲。

这是一个神灵的本能，时刻不忘展露神迹，收集信徒们的信仰。

代价只是需要费点事营造出宏大的幻像罢了。

在陆泽的不断引导下，斯卡奇部落的鱼人们开始有模有样的盘膝而坐，尝试着引灵气入体。

当他颂至【基础炼体术】时，一部分鱼人从打坐状态中退出，进入一旁的村中空地摆出稍显怪异的姿势。

他不停诵读，两部功法往复循环。

三天后，原本的部落鱼人祭祀第一个从打坐状态中自然醒来，口吐白色气箭，身形以肉眼可见的速度变得挺拔，样貌与之前相比也变得年轻。

与此同时，鱼人部落狩猎队队长沙哇，也大喝一声从站桩状态中苏醒，在灵气的灌输下，身形不断拔高，从原本的一米四五迅速增加到一米七八，灰色鳞片下满是夯实坚挺的肌肉。

这代表着二人（鱼）正式踏入了修行的门槛。

见此，暗中观察的陆泽不禁松了口气。

他原本还担心兑换出来的功法只有人族才能修行。

但事实证明，作为亚人族的鱼人也可以。

只是进度不是很喜人！

在不停灌输灵气金液的情况下，一天顶的上平常一年，可就算如此，鱼人祭祀和鱼人队长沙哇作为鱼人部落中资质最突出的部众，也用了三天才进入炼气（炼体）一层，由此可见鱼人的种族修行资质之差。

要不是它们是陆泽的初始眷族，信仰程度都很深，陆泽才不愿如此大费周折。

不过，此番经历之后，也坚定了陆泽更换神域主眷族的想法，以斯卡奇鱼人的种族资质，实难扛起神域洞天的后续发展重担。