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众人对他的举动都感到好奇,围得更近。
盛秋砚和博汉生又出去一趟,洗净了手,用手帕拭干,取出一副薄薄的乳胶手套,戴在手上,这才打开一只锦盒,取出一支卷轴。
林怡在外圈,看着他们的动作,想想自己对家里字画的随便处理,偷偷吐了吐舌头,一抬头,恰好看到萧强正在看她,表情似笑非笑,舌头赶紧一缩,连耳根子都红透了。
师徒两人慎重其事的态度感染了周边的人,大家再次扩大人圈,为他留出了空地。
博汉生向四周看看,很满意众人的自觉,与盛秋砚各自手持卷轴一端,缓缓将画展开。
“哇!
这是八大山人的画啊!”
围观的人齐声惊叹起来。
萧强这些日子,重组的全部都是字画,所以相对而言,对这方面的知识还要深厚一些,经过一番恶补,一些前世模糊的字画知识也清晰起来,记忆断点逐渐串连成系统,听到是八大山人的画,上身一振,不由也有些激动起来。
中国玉器,主要还是国人文化传统使然,价值并不甚高,波动也很大。
但字画就不同了,中外人士,莫不喜爱,其艺术价值和收藏价值,都远远超过一般的玉器。
八大山人,又名朱耷,原名朱统,八大山人,是他在康熙二十三年时所自称。
他是明太祖朱元璋第十六子,宁献王朱权的九世孙,原本也是个王孙贵胄。
其祖父、父亲都善诗歌,精书画,从小生活无忧,接受了良好教育,耳濡目染。
其人甚是聪颖,八岁就能作诗绘画。
十九岁时正值明朝灭亡,他逃入深山避祸,此后遁入空门,顺治十八年重回南昌,蓄发结婚,常年隐居在各个寺庙,过得十分清苦。
由于国仇家恨,他对于清室的憎恨,至死不歇,性格倔强的他,从来不把自己的书画作为谋取名利的手段,权贵找他求画,往往遭到拒绝,而贫困之人找他作画,则有求必应。
八大山人将毕生遭遇和对清室的愤怒,都融入到他的画风里,其绘画清新秀美,造型夸张,笔简意赅,放纵不羁,画风豪迈沉郁,构图其险,具有鲜明的个性和很高的艺术造诣,把写意文人画,发挥到了一个崭新的高度,深受人们喜爱。
同时,他的画,也是伪赝之作最多的,三百年来,把大山人的原作大多流失,赝品却层出不穷。
近代国画大师张大千,就曾在青年时制作过许多八大山人的赝作,几可乱真,但他更擅长的是模仿石涛的画,早年画的《石涛画册》,竟被当时著名鉴赏家、画家陈半丁当作真迹,珍藏起来,在画友面前夸耀,后张大千识破,自己承认,一时传为佳话。
画轴为纸本,墨笔略呈浅赭色,署名上注“八大山人写”
。
这画很是奇特,八大山人以往的作品,历来用笔寥寥,甚至不着一笔修饰,然而这幅画卷用比较繁,大眼一看,很容易被人当作伪作。
但画卷中的松石,画法亦佳,所画的松树,根枝细瘦,树干渐上渐肥,这不符合树木形态的规律,但基本上是八大山人所画树干的特点。
要说这是真品吧,旁边坡石之上,又画有两只白鹤,用笔细碎,与松石格调极不协调。
萧强看了一会儿,指着那两只白鹤,问盛秋砚道:“可是这里不对?”
“正是!”
盛秋砚也是一脸迷惑,“我对照过馆内收藏的,八大山人其他的作品,松石都很神似,可看着这两只白鹤,我又觉得这是伪作。
八大山人画鸟,从来都是一足,这幅画上却是双足着地,于八大山人的画风大相径庭。
老师来了以后,一眼就说,这是后人添笔所画,我也有类似猜测,但都不能确定。
所以才到这里,向各位同道请教。”
说着,期盼地看着萧强。
萧强不置可否,指着画轴,问其他人道:“各位以为如何?”
他大师派头十足,颇有些居高临下的味道,偏偏众人都不以为意,仿佛理所当然,一众人顿时议论纷纷,有说是伪作,有说是真品,当然,还是支持博汉生的多。
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