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第47章（第1页）

从唐代开始，&ldo;黄梁一梦&rdo;，&ldo;南柯一梦&rdo;，或者是&ldo;黄粱梦&rdo;、&ldo;南柯梦&rdo;成了人们的日常用语。

明代大戏剧家汤显祖一生写了四个剧本，都写梦，影响最大的是《还魂记》，也就是《牡丹亭》。

他自己说，&ldo;一生四梦，得意者惟在牡丹&rdo;。

《红楼梦》更是著名的&ldo;梦文学&rdo;，所以在中国古代作家笔下写梦的戏法儿个个会变，但是巧妙各不相同。

而蒲松龄他恰好是处于从唐传奇到《红楼梦》的过渡阶段。

蒲松龄写梦颇有贡献，他扩大了&ldo;梦文学&rdo;的疆域，他把梦变成凡人去联系神鬼狐妖的最佳的手段，他把梦写得像日常生活一样可信。

全文：

（梦是一种奇异的现象，而做梦的经验也是人人都曾经有过的。

因此在中国的文学史中关于梦的故事可以说是数不胜数。

如黄粱一梦南柯一梦等。

但是这些作品都是借助梦醒来说明人生如梦。

富贵不过是过眼烟云，相对于这些梦故事。

蒲松龄在《聊斋志异》中又有哪些超越前人的新贡献呢?山东大学马瑞芳教授将为您精彩说聊斋。

）

《聊斋志异》作为中国最杰出的志怪小说，它的主要内容除了神鬼狐妖之外就是梦幻。

梦幻和我们很接近。

因为谁不做梦。

我们每天都要做梦，但是我们就看一下蒲松龄为什么写梦幻，聊斋梦有哪些样子?都体现什么样的思想?在描写上有什么特点?我们先要看一下中国古代文学的&ldo;梦文学&rdo;传统。

六朝小说刘义庆的《幽明录•焦湖庙祝》。

这篇文章是开后世&ldo;梦文学&rdo;先河的文章。

它的内容就是写焦湖庙祝有个柏枕，县民汤林到庙里，庙祝请他躺到柏枕上，汤林进入梦中就看到了朱门琼宫瑶台。

他做了官，先是秘书郎，后是黄门郎。

都是不小的官，在官场待了一年多。

等他醒来，原来是转眼之间的事情，从这个故事开始，梦中得富贵梦中做官，成了小说家戏剧家非常热衷的题材。

唐代有两篇最著名的写梦的杰作。

这两篇对后世小说戏剧产生很大的影响。

一篇是沈既济的《枕中记》，它是写有一个叫吕生的人在邯郸道上遇到道士吕翁，吕翁给了他一个青瓷枕，他在枕上入梦，娶了门第高贵的媳妇，中了进士，出将入相享尽了荣华富贵，等他醒来发现在他入梦的时候，店主人蒸的黄粱还没蒸熟呢。

这就是后人经常说的&ldo;黄粱一梦&rdo;。

后一篇是李公佐的《南柯太守传》。

它的内容和《枕中记》大致相同。

两个小说都是借梦境写读书人升官的欲望，借梦醒说明功名富贵不过是过眼烟云，不过是人生一梦。

从唐代开始&ldo;黄粱一梦&rdo;，&ldo;南柯一梦&rdo;或者是&ldo;黄粱梦&rdo;，&ldo;南柯梦&rdo;成了人们的日常用语。

明代大戏剧家汤显祖一生写了四个剧本都写梦。

影响最大的是《还魂记》也就是《牡丹亭》他自己说人生四梦得意者唯在牡丹。

《红楼梦》更是著名的&ldo;梦文学&rdo;。