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(一个花鬼狐妖的世界,一篇篇亦庄亦谐的故事。
蒲松龄笔下的美女为什么总会爱上穷书生?远离人间的牛鬼蛇神为什么比君子更加可爱?
说聊斋。
狐狸精,这是中国传统文化中,关于女性的经典描述,可以说&ldo;狐狸精&rdo;就是女人轻浮、淫荡的代名词。
可是狐狸本身却是伶俐聪明通人性的,这种可爱的小动物,为什么会背上如此沉重的罪名呢?这里面究竟有着怎样的文化背景?世界其他地方的文化,又赋予了狐狸什么样的含义呢?
让我们一起走进神鬼狐妖的世界,一起聆听山东大学马瑞芳教授说聊斋‐‐狐狸精(上)。
)
狐狸精是一个世界文化现象。
德国有一位汉学家,叫汉斯•约格尔•乌特,他曾经说过这样一段很有名的话:&ldo;世界上许多地方都将狐狸视为文化英雄,比如南美的多巴狐,为人类带来火种的动物;基督教文化当中的狐狸则象征着鬼怪等邪恶势力。
只有在东亚文化圈,狐狸与女性的关系才得到强调,母狐作为传统婚姻体制的反面形象出现。
她的美丽与贪婪和欺骗相连,与立于社会标准之外的美丽妇女表现相似。
&rdo;这段话的意思就是狐狸精是正常社会标准之外的另类。
狐狸精意味着美丽,意味着贪婪,意味着欺骗,意味着对传统道德的背叛。
不管是在基督教文化当中还是在孔孟文化当中,狐狸精都是一个贬义词。
我们再看看中国狐狸精的由来。
咱们中国人习惯把那些淫荡迷人的女人叫狐狸精,而狐狸精是中国小说的传统题材。
战国时候的《山海经》写全都山雌狐就是阳界英雄的克星。
在六朝小说当中,雌狐精有一个专门的称号叫做阿紫,它是迷惑人间男子的。
《玄中记》这个小说里面就曾经说狐50岁能变化为女人,百岁为美女。
到了唐代,在唐代初年,老百姓就都敬奉狐神了,有一句俗话叫做&ldo;无狐媚不成村&rdo;。
截止到宋代的一个大型类书《太平广记》为止,前人小说当中写狐狸精的有83篇小说。
这些前人小说里面的狐狸精我们说有三个特点:第一个特点这些狐狸精都是害人的,她们都会损害人的健康,使人丧失理智甚至生命;第二个特点就是狐狸精她的时间越长,她的道业就越深;第三个特点就是狐狸精最惧怕猎犬,她还最怕露出自己的狐狸尾巴。
所以要治服狐狸精,最好的办法就是用猎犬,是抓住或者砍掉她的狐狸尾巴。
我们读聊斋的时候,我们就发现聊斋的狐狸精与传统的狐狸精太不一样了。
聊斋的狐狸精她是美丽迷人的,她是纯洁可爱的,她甚至是侠肝义胆的。
我们这样说大家可能要觉得奇怪,不可思议了,太不符合常情了。
狐狸精怎么可能纯洁,怎么可能侠肝义胆。
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