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这两种人是两个极端:一种是被地位和爵禄所束缚,一生难以摆脱,生活的好与不好完全被地位和爵禄所控制;另一种则是完全把地位和爵禄掌控在自己的手中,想要时,加把劲就可以得到,不想要时,随时都可以抛弃。
在我们的生活中就存在这样的两种人,一种就是那些不学无术,靠着不正当手段拥有一切的人,一旦有一天他赖以生存的地位消失,立刻就变得一无所有,已经享受惯了的他们就开始抱怨不公;一种是靠着自己的一步步打拼拥有一切的人,这样的人拥有绝对的实力,他们不会患得患失,因为对他们来说,拥有一切并不是难事。
&ldo;不患无位,患所以立&rdo;是做第二种人的先决条件。
把时间用在提高自己上,让自己拥有自立的能力,就可以藐视一切的功名利禄,因为功名利禄对于一个真正有实力的人来说根本就不是问题。
拥有了绝对实力,我们就可以对成功有绝对信心,这样自然不会再有抱怨。
&ldo;汉初三杰&rdo;之一的韩信一生的功业就是完全靠自己打拼出来的。
韩信出身贫寒,既未能当官,也不通经商之道,因此经常靠接济度日。
很多人都看不起他。
一漂母见韩信没有饭吃,就好心拿饭给他吃,一连十几天。
韩信感激地对她说:&ldo;吾必有以重报母。
&rdo;漂母听了非常生气,说:&ldo;大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!&rdo;韩信听了非常惭愧,决心一定要闯出一番名堂。
但是出身贫寒的他根本就没有机会出人头地。
这个时候正值秦末天下大乱,各地义军风起云涌。
韩信投奔了项梁,项梁死后,又归项羽。
项羽让他做郎中。
韩信多次给项羽献计,项羽不予采纳。
心灰意冷的韩信投奔了刘邦,依然只能做管理仓库的小官。
有一回韩信犯罪,即将问斩。
他大声对监斩的夏侯婴喊到:&ldo;上不欲就天下乎?何为斩壮士!&rdo;夏侯婴觉得此人不一般,就把他放了,并且推荐给刘邦,但是刘邦跟他接触后没有发现他有什么不同,还是让他回去做管理仓库的小官。
萧何也非常赏识韩信,多次向刘邦举荐,刘邦就是不肯重用他。
后来,刘邦就封汉王,受项羽压制,很多跟随他的将士都逃走了,韩信眼看在这里也不能受重用,也跟着逃走了。
萧何听说后,连夜把他追了回来。
刘邦得报说萧何也逃走了,气得要命,后来看萧何回来了,就问他干什么去了,萧何说去追韩信去了,刘邦更加生气了,说:&ldo;诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。
&rdo;萧何说:&ldo;诸将易得耳。
至如信者,国士无双。
王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。
顾王策安所决耳。
&rdo;刘邦听从了萧何的建议,拜韩信为大将。
韩信在刘邦的手下屡立战功,威名赫赫。
汉朝建立后,韩信被封为楚王。
一个真正有才能的人是不用担心没有功名利禄的。
世上的人都是很现实的,只要你有能力,能够为别人创造财富与价值,那么你想要的地位一定也可以得到满足。
因此,我们没有必要整天沉溺于幻想当中,想象自己将来可以拥有什么样的地位,也不用担心自己将来没有地位,我们要做的就是不断充实自己,提高自己,让自己成为一个有能力的人。
第27章德是一个人的立身之本(1)
&ldo;德&rdo;是为人处世之根本
子曰:&ldo;为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
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