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南怀瑾先生认为孔子这几句话看起来很平淡,没有什么难处,实际上却很难做到。
人们多半有一种傲慢的心理。
照孔子的态度,对比自己好的人要尊敬,向他看齐。
可是人们发现一个比自己好的人时,由于傲慢心理的作用,就会觉得心里难受。
再过两秒钟,觉得自己还是比他好,于是越想自己越好,有人就天生有这种劣根性。
做学问人人都需要老师,韩愈说:&ldo;生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
&rdo;韩愈在这里告诉了我们选择老师的标准,不论年长年幼,只要是有值得我们学习的地方的人都可以作为自己的老师,这也就是圣人无常师的道理。
大圣人孔子学问渊博,也曾经拜过很多老师,这些人都没有他有学问,但是在某一方面是比他强的,因此孔子就执以师礼,向他们请教。
&ldo;择其善者而从之&rdo;应该有两方面的含义。
第一,&ldo;善者&rdo;指的是学问比我们强的人,以这些人为师,可以学到更多的知识,这也就是孔子所讲的&ldo;见贤而思齐&rdo;;第二,世上的人都不是十全十美的,在选择老师的时候,要学习他身上的长处,这也就是所谓的&ldo;取其精华,弃其糟粕&rdo;。
我们在选择老师的时候不能陷入一个误区‐‐学得和老师一模一样。
我们拜师是为了学习知识,而不是把自己变成和老师一样的人,若是我们不加选择地学习,到最后不过是多一个和老师一样的人。
不会超越老师,自然就不会有进步。
那么这样一来,学问只会在传承的过程中不断减少,又怎么会有今天的知识呢?&ldo;择其善者而从之&rdo;的学习理念会让我们吸收很多人的优点,学习很多人的知识,从而融会贯通,形成自己的知识体系,然后加以创新,拥有自己的思想。
南怀瑾先生提到,人都有一种傲慢心理,总是会以自我为师,而不肯向别人学习,因此&ldo;择其善者而从之&rdo;是不容易做到的。
这种傲慢的心理会成为我们求知路上最大的障碍。
我们要知道每个人都有自己的长处,每个人都有我们所及不上的地方。
如果我们只能看到别人的缺点而看不到别人的优点,自然不会向别人学习,也不会反省自己的不足,在这种情况下,我们很可能会傲慢自大,难以有进步。
因此,我们要保持谦虚的态度,善于发现别人的优点,对人以礼相待,或许在一个貌不惊人的人身上就可以学得很好的本事。
张良是韩国的贵公子,韩国被灭之后,张良一直游历四方,总是想找机会刺杀秦始皇,结果以失败告终。
在秦始皇派兵捉拿他的时候,他逃到了下邳。
有一天张良闲逛到沂水圯桥,遇到一位老者。
老者故意把鞋子弄到桥底,然后对张良说:&ldo;喂,小子,把鞋给我捡起来。
&rdo;张良虽然恼他出言无礼,但见他是个老者,就强忍怒气,把鞋子捡了起来。
谁知那老者居然又让他给自己穿上,饱经磨难的张良已经学会了忍耐,就照他的话给他穿上了。
那老者一句道谢的话都没有,哈哈大笑,扬长而去。
过了一会儿,那老者又折了回来,对张良说&ldo;孺子可教也&rdo;,并约张良第二天一大早在桥上见面。
张良第二天早上到的时候,那位老者已经到了,他愤愤然对张良说:&ldo;与老人约,为何误时?五天后再来吧。
&rdo;五天后,张良很早就到了桥上等着老者。
老者为他的精神所感动,传了他一部《太公兵法》。
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