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第49章 游览书院8（第1页）

砂岩台基上伫立着一座三层楼阁，面阔六间，粉墙黛瓦，飞檐反宇，古朴庄严。

众人站在阶下，抬头一瞧，只见黑底匾额上金漆隶书“藏书阁”

悬挂于门楣，两侧楹联则曰：“世本无应觉之验，人贵有自知之明。”

宋怀柔道：“好一句‘本无应觉之验’啊！

比‘书山有路勤为径’更具劝勉之功。”

刘佩萱道：“自知之明，一听就懂啦！

可是，前一句怎么有点拗口呢？”

王宸道：“所以呢，阿萱，别再惦念着话本了。

每逢常人觉得拗口的语句，凡是多读些经典古籍，你也是一点即通。”

刘佩萱道：“我呢，肯定有自知之明，我大方承认我不明白，那么，有请阿宸解说！”

王宸道：“觉，就是通过观察而知道，就是发觉。

验，就是验证。

那么，这个‘先觉之验’呢，就是先觉的验证，即不经实践就先知道。

上联的意思是，世界上本来就没有不经实践的先知先觉者。

譬如，儒家向往的大同社会，是个理想世界，就是选贤与能，讲信修睦，彼此坦诚和谐共处，毫无尔虞我诈勾心斗角。

可是，你们觉得可能么？”

刘佩萱道：“我觉得那是梦中楼阁，遥不可及。”

宋怀柔道：“就是不可能。

只要多看书，更知道不可能。”

王宸道：“正如多读史书可以知兴替;以前人为鉴，可以明得失。

人啊，不能仅凭着自己有限的认知就认为世间规律就当如此。”

刘佩萱道：“不就是多看看史书吸收教训么？有则改之，无则加勉。

可我觉得阿宸越说越不像是解说啊？”

王宸道：“阿萱，我说了我的看法。

你有疑惑，不如问柔儿。”

刘佩萱道：“柔儿，你的看法呢？”

宋怀柔道：“阿宸说得很好，无须我多说了吧！”

王宸道：“不过是逐字逐句翻译成大白话，算不了啥。

我记得我舅舅说过，《易经》最为特殊的一卦就是谦卦，非吉则利，堪称最完美的一卦。”

刘佩萱举手道：“且慢，我有疑问。”

王宸道：“请说！”

刘佩萱道：“啥叫‘非吉则利’？”

王宸道：“不是吉祥就是有利，就是无论怎么样，都有好的趋势。”

刘佩萱道：“就是稳赚不赔咯？果然完美！”