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众臣附和吹捧一番,拓拔叡饮了一盏酒,侍从连忙添上。
尽管这只是一场小胜,但对于刚登上皇位不久,年仅十五岁的年轻皇帝来说,已经是个好的开头了。
从这场战争开始,还有接下来的无数场战争……他已经有了自信,他要真正建立自己的威信,就像他的祖父太武帝一样。
拓拔叡将酒盏放到案上,说:“朕近日得胜,突然想起一些事,也趁着今日战胜之日,同诸位爱卿聊聊。”
他盈盈笑道:“咱们大魏自道武皇帝建国起,到朕现在,已经历了四代帝王了,整整七十年了,这在近一百多年的中原来看,都是绝无仅有的吧?曹魏国祚四十年,西晋五十余年,东晋在江南另论,前秦四十余年,五胡十六国,国祚超过五十年的,可说寥寥无几。
至于什么汉啊,赵啊,燕啊,凉啊,国祚短则十数载,长则二三十载,全都是流星破夜,昙花一现,让人不得不惋惜。
诸位爱卿说说,这是为什么?”
众臣交头接耳,议论纷纷。
有人说:“这是天命,皇上天命所归,所以我大魏才会长盛不衰。”
拓拔叡说:“天命吗?汉也称自己是天命,赵也称自己是天命,燕也称自己是天命,秦啊,魏啊,全都称自己是天命,它们都有天命,为何还是会亡国呢?”
有人说:“这是因为那些君主残忍暴虐,失去了人心才会身死国灭。”
拓拔叡心说,道武皇帝也残忍暴虐,为了延续权力,定下立储杀母的规矩,这难道说不残忍吗?道武皇帝死在亲生儿子手里难道不暴虐残忍吗?他祖父杀了他父亲难道不暴虐残忍吗?前秦前赵有的父子兄弟相残,魏国也有,甚至更残忍。
前秦前赵有的滥杀无辜,暴虐多疑,魏国也有,甚至更可怕。
如果暴虐残忍就要国灭,大魏不是早就该国灭了?这个回答非常糟糕,那说话的人见皇帝沉着脸,意识到说错话,顿时不敢出声了。
幸而拓拔叡并不打算追究。
有人说:“因为皇上勤政爱民,百姓拥护,众族归附,所以国家安定。”
这个回答就更荒唐了。
拓拔叡举了个例子,问道:“秦王苻坚苻坚难道不勤政爱民吗?前秦当初也是众族归附,可是结果呢,淝水之战一败,众叛亲离,原先归附他的,全都造反了。
苻坚当初对慕容垂,慕容泓,慕容冲等人难道还不够宽厚仁爱吗?可为什么他们还是要造反呢?”
其实拓拔叡的先祖道武皇帝,当初也是被前秦亡了国。
道武皇帝六岁亡国,投降前秦,被苻坚迁入长安,后流落中原,受尽磨难。
淝水之战后,十六岁的道武皇帝回到代北复国,被拥立为代王,后建立魏国。
起先是和舅家慕容氏联手,在慕容垂的帮助下复位,后来力量强大了,和慕容氏争夺北方霸主。
不过拓拔叡没提。
众人见他竟然夸赞起当初灭亡代国的仇敌来,还以为他是想听苻坚的缺点,遂说:“秦王太过优柔寡断,妇人之仁了,如果当初早杀光了慕容氏那些人,也不会遭受背叛,以至于腹背受敌。”
拓拔叡说:“如果苻坚不是雄才大略,宽厚仁爱,他恐怕连一统中原,众族归附的机会都没有的,更别说挥师渡江了。
诸君连马背都没有上过,从哪里得出秦王失败是因为妇人之仁呢?”
众人沉默不语,拓拔叡站起来,持着酒,笑道:“说到这个,朕就想起一个人,赫连勃勃。
赫连勃勃和道武皇帝都是胡人,一个匈奴人,一个鲜卑人,前后同时立国,军事上,也都是天纵英才的英雄,结果夏国早早亡了,我魏国却有了七十年的国祚。
这原因,要朕说,就是他目光浅陋,固执,身为胡蛮,不肯学习汉人礼仪。
汉人建城池,造房子,耕田种地,他非要住帐篷,放牛羊,逐水草。
怕建了城池,敌人来攻来不及逃跑,嫌耕种辛苦,不如草原上放牧来的自在。
这不是浅陋是什么?道武皇帝长在中原,自幼受汉人教养,学习汉人文化,立国之后,离散部众,效仿汉人分土定居,建立城池,设置官僚,户籍管辖,这都是道武皇帝的功劳啊。”
众人聚在太后这里说话,冯凭坐了一会,感觉身体有不适,请示更衣。
到了室内,解了裙子,却见裤儿内红红的一片,被血浸透了。
血味有点刺鼻,她一阵眩晕,宫女看见了,连忙拿了干净的裙子裤儿来给她换过,又忙去告诉太后。
太后听见宫女耳语,惊喜道:“这是好事呀,先送她回紫寰宫吧,见皇上也不急在这一时,让她先回去宫里好好休息,老身会告诉皇上的。”
冯凭等待已久的第一次竟然是在这种场合,当着众妃嫔,尴也尴尬死了。
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