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第二章 食祖传承（第2页）

伊尹“教民五味调和，创中华割烹之术，开后世饮食之河”

，被华夏烹饪界尊为“烹调之圣”

、“烹饪始祖”

、“厨圣”

和“食祖”

。

如果说神农炎帝开创了华夏远古的原始农业，伊尹就是中华烹饪食文化的奠基者。

华夏烹饪特别讲究味，既重视原料的本味，又重视调味品的赋味，更着眼于五味调和，调味是制作肴馔的“精髓”

所在。

根据古代的传说，我国中医的“汤液疗法”

也是源于伊尹。

“伊尹以亚圣之才，撰用《神农本草》以为《汤液》”

。

伊尹做的汤，既可做菜肴，也可作治病的汤药。

也就是说，伊尹既是厨师，也是医师，是个多面手。

因此，伊尹又是食药同源、药膳同功的实践者，是保健食品的创始人，是食疗药膳之鼻祖。

现在云朵儿待的地方是食鼎的空间，而这个食鼎正是食祖伊尹的宝器“五味”

。

刚刚出现在云朵儿脑海中的画面，是伊尹以食入道的证道之路，而印刻在脑海的是食祖的功法《五行归一诀》。

云朵儿激动的双膝跪地，郑重的向伊尹行师徒跪拜大礼：“师尊在上，请受弟子礼”

。

青衣男子含笑受了，望着她说：“吾之能已具传予汝。

汝好自为之。”

说罢，画中人转身离去，画像化为青烟溶于空间。

云朵儿按照师傅嘱咐，去拿桌上的玉简，此时发现已经能拿起空间里的东西。

古老的文字，师尊已然传授，云朵儿能轻松看懂竹简的古字，原来这竹简说的是这个食鼎宝器。

食鼎名“五味”

，是师傅用来烹饪的宝器。

“五味”

认主后就隐藏于主人体内，使用时可以召出，凭精神力操控大小。