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大禹治水,是尽人皆知的一个古老传说。
约在四千多年之前,也就是尧为部落首领时,中国黄河流域频发洪水,浊浪滔天,给人们的生存带来了巨大灾难;《孟子·滕文公上》对此写道:“当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下。
草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人。”
《滕文公下》又说:“当尧之时,水逆行,泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟。”
大水淹没了庄稼,吞噬了住所,逼迫人们一次又一次地迁徙,水患成为当时最大的灾难。
其实,这种巨大灾难,早在尧之前的共工氏族时期就产生了。
当时,洪水还没有这样频繁,仍有十分之二的陆地可供选择,人们一边繁衍生息,一边尝试开展对水的斗争,渐渐取得了成功的经验:采取“撤高垫洼”
的办法,对付日益增长的洪水,即从山丘高岗处取来土石,加高自己的住所,获得了暂时的安宁。
然而,若干年后这种办法宣告失败。
一是人们忙碌的速度,远远赶不上洪水进逼的速度;二是加高自己的住所,势必影响别人的安全,为此引发了部落之间的战争,共工氏族竟然被唐氏族毫不客气地灭掉了。
现在轮到尧做首领,洪水不仅没有减退,反而更加肆虐。
面对生存的严重威胁,尧请众人商议对策,大家认为鲧能治水,公推他为一线指挥官,率领众人展开声势浩大的抗洪斗争。
这位鲧是什么人呢?《史记·夏本纪》讲过他的家世:“鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。”
这就是说鲧是黄帝之曾孙。
也有的说鲧是黄帝的孙子(如《山海经·海内经》),还有的说“颛顼五世而生鲧”
(如《汉书》)。
不论哪种说法,都承认鲧是黄帝的后代,有着高贵的身份和血统。
更重要的是鲧在众人心目中具有崇高的威信和号召力:一是鲧发明过耒耜等常用农具,提高了劳动生产率;二是他教会了人们种植五谷,驯服驾驭了耕牛,从此获得了较为稳定的收成;三是他创建了城郭;改进了住所,并在防洪工作中积累了一定经验,显示了出色的才干,选择鲧做治水首领是很合适的。
鲧的治水经验概括起来就是“水来土掩”
。
即用填堙的办法阻挡洪水。
他总结了共工氏的失败教训,把提高整个居住区的高度改为四周筑以围墙,这样不仅大大减少了搬运土石方的工作量,也使居住区更加集中和有序,提高了战胜水患的整体力量。
《尚书·洪范》及《国语·鲁语上》等古籍中,留下了“鲧堙洪水”
、“鲧障洪水”
和“鲧作三仞之城”
等记载,说的就是这段历史。
然而由于人手太少,加之生产工具简陋,开采和搬运土石方的数量远远赶不上筑墙的需要。
继续上涨的洪水,冲垮了堵截的土墙,淹死了很多人口,治水面临失败。
在此危急关头,鲧想借用神的力量。
他记起天帝那里有个名叫“息壤”
的宝贝,水涨它也增高,用来可保无虞。
鲧果断决定“窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命”
,想不到这种先斩后奏的做法惹怒了天帝,“帝令祝融杀鲧于羽郊”
。
可怜一位舍己为民的治水英雄,悲壮地献出了宝贵的生命(据《山海经·海内经》)。
鲧被杀之后,灵魂不灭,尸体不腐,天帝知道他不甘心死亡,遂命一位神人用“吴刀”
把鲧的肚子剖开,彻底打消他复活的念头。
不想鲧的肚子刚被剖开,从中跃出一条生有双角的虬龙,这就是鲧的儿子大禹。
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