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消息传来,就有一位给事中上疏提出异议,其理由为:按照伦理和习惯,这种尊荣应该首先授予皇长子的母亲恭妃王氏,德妃郑氏仅为皇三子的母亲,后来居上,实在是本末颠倒。
这一异议虽然引起万历的一时不快,但册封典礼仍按原计划进行。
但谁也没有想到,这一小小的插曲,竟是一场影响深远的政治斗争的契机,导致了今后数十年皇帝与臣僚的对立,而且涉及到了整个帝国。
参加各项礼仪,皇帝需要频繁地更换冠服,有时达一日数次。
服饰中的皇冠有一种为金丝所制作,精美绝伦,而又不同于欧洲式的全金属皇冠。
皇帝在最隆重的典礼上使用的皇冠是&ot;冕&ot;,形状像欧洲学者所戴的&ot;一片瓦&ot;,不过冕上布板是长方形而非正方形,前后两端各级珍珠12串。
这种珠帘是一种有趣的道具,它们在皇帝的眼前脑后来回晃动,使他极不舒服,其目的就在于提醒他必须具有端庄的仪态,不能轻浮造次。
和冕相配的服装是饰有豪华刺绣的黑色上衣和黄色下裙,裙前有织锦一片,悬于腰带之上而会于两腿之间,靴袜则均为红色。
在次一级隆重的典礼上,皇帝眼用全部红色的&ot;皮养眼&ot;,实际上也是他的军装。
其中的帽子,和今天体育家所用的瓜形圆盔极为相似,有带,系在脖子上。
这种帽子和当时武将军士所用的头盔也并没有多大区别,不过将士的盔是布质内藏铁片,外装铁钉;皇帝的皮共则以皮条折缀而成,外缀宝石以代铁钉。
黄色的龙袍,常常被看作中国皇帝的标准服装。
其实在本朝,这种服装只在一般性的仪式上服用。
在不举行仪式的时候,皇帝的常服则是青色或黑色的龙袍,上缀绿色的滚边。
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皇帝是全国臣民无上权威的象征,他的许多行动也带有象征性,每年在先农坛附近举行&ot;亲耕&ot;就是一个代表性的事例。
这一事例如同演戏,在&ot;亲讲&ot;之前,官方在教坊司中选取代传扮演风雷云雨各神,并召集大兴、宛平两县的农民约200人作为群众演员。
这幕戏开场时有官员2人牵牛,着老2人扶犁,其他被指定的农民则携带各种农具,包括类箕净桶,作务农之状,又有优伶粉为村里村妇,高唱太平歌。
至于皇帝本人当然不会使用一般的农具。
他所使用的犁雕有行龙,全部漆金。
他左手执鞭,右手持犁,在两名老老的搀扶下在田里步行3次,就完成了亲耕的任务。
耕毕后,他安坐在帐幕下观看以户部尚书为首的各官如法炮制。
顺天府尹是北京的最高地方长官,他的任务则是播种。
播种覆土完毕,教坊司的优伶立即向皇帝进献五谷,表示陛下的一番辛劳已经收到卓越的效果,以至五谷丰登。
此时,百官就向他山呼万岁,致以热烈祝贺。
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