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第100章 儒家五族修五德（第1页）

孟义德率先说起了事情的起因。

原来是颜楚宁前往城主府，表示要借助陈昊的赌约来打压谢氏。

此外，还有陈昊所说的济世商会的事情。

紧接着，他提议孟义德前往济世商会担任大掌柜。

“叔父说的可是大掌柜？难道是要让义德兄离开城主府，投身于那陈昊门下，全心全意地运营济世商会！”

颜无双眼中闪过一丝精明的光芒，明白了颜楚宁的意图，但还是问了一句。

颜无双其实是想借叔父之口，告诉自己的好友。

在他身边的积累已经足够了，是时候离开他，去追寻自己的圣途了。

儒家有五大氏族：孔、孟、曾、颜、荀，各自主修儒家五德。

孔氏主修仁，孟氏主修义，荀氏主修礼，曾氏主修智，颜氏主修信！

然而，几千年来，这些道路基本上都已经被研究得差不多了，天道人文法则已经无法容纳太多人再凭借五德踏上圣途了。

就像当年的法家巨子主修礼，但毕竟不是荀氏的嫡系，在儒家实在是卷不动了，也不想在儒家体系里卷了。

于是，他走上了开辟法家之路，最终真的成就了一家之言，享有巨子的位格！

这也是天道和圣殿的初衷！

但是，并不是每个人都能够开辟新的道路，成就一家之言的。

还有一个修行界的大悖论，一条圣途，需要许许多多的修行者去钻研开拓，达到某种极致，才能让这条法则演变成规则，达到能够支撑圣境的程度。

单靠一个人，别说要开拓这条圣途的相关法则了，就是走到现有法则的尽头也不是一件容易的事情。

但是一条路走的人多，更是难以突破自身的桎梏。

由此就看修者各自的舍得了。

孟义德的情况说是特殊，其实也是普遍存在的。

孟家的老祖可是儒家内部修为最接近圣境的人。

孟氏嫡系自小就被要求踏上“义”

之道路，数百年来竭尽全力拓展、拓宽这条神圣征途的法则。

正因如此，这条圣途上人头攒动，仅凭现有的法则，想要突破儒境难如登天。

孟义德与颜无双一样，皆是上界儒家四公子之一！

二人一直是莫逆之交。

瞧瞧如今的颜无双，已然是封号大儒了。

孟义德却还在浩然境徘徊，忍着难以晋升的煎熬，依旧坚持为老祖拓宽义之圣途。

以颜楚宁的独到眼光，以及颜无双的高深道行，他们敏锐地察觉到，陈昊所言的“穷则独善其身，达则兼济天下”