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接到任务后,刘秉忠为了确保都城的规划和建设能够达到最高标准,他进行了深入的调研和精心的准备。
他亲自率领团队对燕京地区进行了详细的勘察,考察了地形地貌、水文地质、气候条件等自然因素,同时还研究了历史上各朝代都城的规划和建筑风格,汲取了其中的精华。
在选址上,刘秉忠没有选择沿用金中都的旧址,而是决定在其东北方向另建新城。
他认为金中都历经金朝末年的战争,城内宫殿多被拆毁或失火焚毁,而且城市供水来源——莲花河水系已经出现水量不足的情况,无法满足都城日常生活所需用水。
经过仔细勘察,刘秉忠看中了金中都东北的一片开阔之地,这里地势平坦,水源丰富,周边有高粱河、积水潭等水系,能够为城市提供充足的用水。
同时,这里北靠燕山,南对平原,符合古代都城“背山面水”
的风水理念,具有重要的战略意义。
确定选址后,刘秉忠开始着手规划大都城的布局。
他以《周礼?考工记》中“九经九纬”
“前朝后市”
“左祖右社”
的礼制为指导思想,同时结合了阴阳八卦、天地相合等理念,精心设计了大都城的规划蓝图。
在他的规划中,大都城呈现出规整对称的布局,宛如一幅严谨的棋盘。
刘秉忠首先确定了贯穿全城的中轴线。
他以积水潭最东侧的岸边(今万宁桥处)为基点,划出一条纵贯南北的中轴线,这条中轴线长达8公里,是整个城市的核心和灵魂。
大内(相当于明清紫禁城)的中轴线与全城的中轴线重合,宫殿建筑群沿着中轴线依次排列,气势恢宏。
在中轴线的南端,是丽正门,这是大都城的正门,也是皇权的象征。
从丽正门向北,依次经过千步廊、皇城棂星门、宫城南门崇天门、宫城北门厚载门,直至大天寿万宁寺的中心阁(今北京鼓楼北),构成了一条庄严的中轴线。
中轴线两侧的建筑严格对称,体现了皇权的至高无上和封建等级制度的森严。
在中轴线的东侧,刘秉忠规划了太庙,这是皇家祭祀祖先的地方,体现了对祖先的尊崇和对家族传承的重视。
太庙的建筑风格庄重典雅,采用了传统的中国建筑形式,红墙黄瓦,飞檐斗拱,彰显出皇家的威严。
在中轴线的西侧,是社稷坛,用于祭祀土地神和谷神,象征着国家的土地和粮食,是国家社稷的重要象征。
社稷坛的布局简洁大方,坛上铺设着五色土,代表着天下五方,寓意着国家的统一和繁荣。
大都城的街道规划也十分规整。
刘秉忠按照“九经九纬”
的原则,将街道设计成棋盘状,纵横交错,井然有序。
大街宽24步,小街宽12步,此外还有384条火巷和29条弄通。
这些街道不仅方便了城市居民的出行,也有利于城市的管理和治安。
街道两旁种植着各种树木,形成了绿色的林荫道,为城市增添了生机与活力。
为了满足城市的商业需求,刘秉忠在城市中规划了多个商业区。
这些商业区分布在皇城四周的城区和城门口居民集结地带,形成了繁华的商业网络。
东城区是衙署、贵族住宅集中地,商市较多,有东市、角市、文籍市、纸札市、靴市等,商市性质明显反映官员的需求。
北城区因郭守敬开通通惠河,使海子(积水潭)成了南北大运河的终点码头,沿海子一带形成繁荣的商业区。
海子北岸的斜街更是热闹非凡,各种歌台酒馆和生活必需品的商市汇集于此,如米市、面市、帽市、缎子市、皮帽市、金银珠宝市、铁器市、鹅鸭市等一应俱全。
稍北的钟楼大街也很热闹,尤其引人注目的是在鼓楼附近还有一处全城最大的“穷汉市”
,应是城市贫民出卖劳力的市场。
西城区则有骆驼市、羊市、牛市、马市、驴骡市,牲口买卖集中于此,居民层次低于东城区。
南城区即金中都旧城区,有南城市、蒸饼市、穷汉市,以及新城前三门外关厢地带的车市、果市、菜市、草市、穷汉市等。
由于前三门外是水陆交通的总汇,所以商市、居民麇集,形成城乡结合部和新旧二城交接处的繁华地区。
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