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在这片土地之上,存在着一种独特而有趣的传统习俗:对于男性而言,如果他们发生争执并动手斗殴,肯定会叫上兄弟,人们会称之为“兄弟之争”
;然而若是女性之间产生冲突甚至大打出手,也一定会叫上姐妹,则被称作“姐妹之战”
。
这种称呼方式似乎已经深入人心,并成为当地文化中的一部分。
令人惊奇的是,就连妯娌之间出现矛盾时,她们也遵循着同样的规则。
当双方争吵激烈到几乎要燃起战火之时,并不会当场直接动手,而是选择分别返回家中召集自己的姐妹前来助阵。
然后,这些姐妹们将会再次展开一场激烈的较量。
至于这个奇特的习惯究竟起源于何时何地,已无从考证。
但随着时间的推移,它逐渐演变成了一种约定俗成的行为模式。
每当妯娌间产生分歧和纠纷,她们都会默契地回到娘家,呼唤自己的小姐妹们前来帮忙解决问题。
在这场看似混乱却又充满秩序的争斗中,最终谁的娘家小姐妹赢得胜利,从而确立谁在妯娌中的地位更高、更具话语权。
而失败者则只能默默接受结果,服从对方的决定。
值得一提的是,尽管妯娌们可能会因为各种原因产生摩擦,但由于从未真正亲自动手厮打过,仅仅只是通过各自背后的小姐妹来一决胜负,所以彼此之间的关系并未受到太大影响,反而保持着相对和谐的状态。
久而久之,这种处理妯娌关系的方式便固定下来,成为了一条不成文的规矩。
张巧妹听闻田美贤竟然真的约架,赶忙说道:“哎呀,我不过是随口一说,逗个乐子罢了。
我家呀,是我爷爷才搬到这毛坪镇来的,我爹又没个兄弟,没啥大能耐,就只是个杀猪的屠夫,我能叫到几个人哟!
比不得大嫂,娘家可是三江县最大的寨子,番岩寨。
我肯定输呀,我本来就是个小妹,谁也赢不了的。”
大嫂突然就有了自信,可不是嘛,自己娘家那可是三江县最大的寨子——番岩塞。
凭着父母在寨子里的好人缘,只要自己回去吆喝一声,三四百个小姐妹那肯定是有的。
于是说道:“也好,那咱们就约上一架,分个甲乙丙丁出来。”
张巧妹忙道:“我可不敢应,我谁都惹不起。
二嫂娘家的刘家寨虽然不是很大,但三分之二都是二嫂的本家。
二嫂要是叫人,本家的小姐妹肯定会来,村子里也肯定会给刘家面子,一百五六十人肯定是有的。”
二嫂这么一想,也对呀,前几天才算过呢,娘家本家十五岁以上、没嫁人的就有八十八人。
再叫上一些刚嫁不久的本家姐妹,还有一些本家年轻的小媳妇穿上姑娘衣服,再加上村子里来的人,一百五六十人还真不是难事。
就算争不了第一,得个第二,那也比现在强得多呀。
大嫂她不好意思不给面子,准叫她知道什么叫知书达礼。
田美贤,脾气大,又能打,她可不敢惹。
张巧妹管着家里的吃穿用度,她能不给面子吗?就算最差,也和现在一样。
于是乎,二嫂应道:“我应下。”
田美贤心中丝毫没有底气可言。
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