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&ldo;那快讲讲。
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方子郊拿出竹简照片,电脑里是他已经写好的释文:
怀王畋于秦溪,晨起犹枣(早),王姑坐睡,而梦有五丈夫,执戈而逐己安(焉)。
王敬(惊),拔剑乃(应)之,不适(敌)。
五丈夫执之,将杀安(焉)。
王曰:&ldo;我,楚王也,与女(汝)金,请释之。
&rdo;五丈夫不可,以刀疑(拟)之,欲皮(披)其腹。
王乎(呼)而觉,汗出于背。
乃肃(召)群臣而告其所梦,众皆莫合(答)安(焉)。
王不说(悦),是夜或(又)踵前梦者三,皆当其刃而觉,遂病。
群臣以卜筮占,并走群望,有贺(加)而无廖(瘳)。
左尹佗乃进五生,五生前视王,曰:&ldo;是为不辜鬼所祟喜(矣),先王尝于秦(乾)溪杀不辜,诛无罪邪?&rdo;祝史察典,告王曰:&ldo;昔者先君灵王田(畋)秦(乾)溪,有五丈夫罟而骇兽,兽触王,故专(断)其头而藏(葬)之,命曰五丈夫之丘,其为之所祟邪?&rdo;王令人骨(掘)而求之,则五头同穴而廌(存)焉。
王曰:&ldo;嘻,葬之,可愈疾乎?&rdo;伍生曰:&ldo;不可。
夫梦以意产,必以意乘(胜)之也。
&rdo;王曰:&ldo;何胃(谓)?&rdo;伍生曰:&ldo;臣请为王榆(续)梦。
&rdo;王乃复梦,或(又)见五丈夫以刀加身安(焉),王勃然怒……
方子郊把《晏子春秋》翻开:&ldo;就是这个故事,后半部分则完全不同,可惜帛书有点破损,后面字迹看不清了。
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李世江把书一字一字和释文对读,琢磨半天,抬起头:&ldo;确实很有意思,故事的基干很相似。
最有趣的是伍生这人。
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方子郊道:&ldo;这是关键。
&rdo;
&ldo;能搞清楚出自什么墓没?&rdo;李世江道。
&ldo;他是不肯说的,只是告诉我,没出土任何能揭示墓主身份的东西,连棺椁都被盗走一半。
可见,一定是不久前被盗的。
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&ldo;何以见得?&rdo;
&ldo;以前盗墓,不会盗棺椁。
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李世江恍然大悟:&ldo;用这种棺木去做别的器具,谎称文物?用碳十四也测不出来。
&rdo;
&ldo;对。
吴作孚说,他就用这种木材制造漆器。
谁要买,就等于买了一部分棺材,死者的灵魂没准就藏在里面。
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李世江望了望那个木俑:&ldo;有人并不害怕。
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