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第六章 潜入八十年后（第3页）

穗花婶子已在中堂摆上了供桌，端上一碗小米干饭做“倒头饭”

，其上插着七个面蛋。

木板也就是灵床下点上了一盏“引路灯”

，这要昼夜长明，供桌前放了一个烧纸盆。

这时，吴安平和小舅杜立奎换上孝衣，全家举哀，吴安平充当孝子上香烧纸，痛哭完，两人又照嘎子叔的吩咐来到院门外，将早准备好的纸人、纸马和纸钱烧了起来，这叫烧“倒头人马”

。

接着，门首挂上“门头纸”

供亡人出煞，又在门外张贴了讣告，上书死者生卒时辰、享年、下葬时间、墓地山向、孝子姓名等内容。

只是对黎伯来说，生辰和享年却不太好写，也就空出了这两项。

这时，穗花婶子已经和其他乡邻在正房布置起了灵堂。

灵帐高悬，伴灵纸挂于一边，灵床左右以麦草铺地，这里一般子女晚辈要分男左女右，日夜坐草守灵，在吴家来说，家属只有两个，显得有些萧索。

按规矩，当晚就要向主要亲戚报丧。

从第二日起，乡邻亲戚会带纸仪等前来吊丧，焚香化表祭奠，行磕头礼，孝子啜泣回拜。

晚上家人及村上人要在灵前烧“黄昏纸”

，村人及邻里还要在丧家守夜，同时打牌、赌博，谓之守丧场。

待至五更时分，为死者烧“鸡鸣纸”

。

孝子每日要在灵前献茶献饭，一日三餐犹如在世时一般。

不管如何，作为黎伯家属的吴安平和小舅杜立奎在这方面是没有发言权的，只能按照嘎子叔和穗花婶子的吩咐来做。

一套程序下来，吴安平的心情竟然慢慢平复下来，可以认真理智地思考起一些关于未来的模糊问题。

初终停灵后，成服入殓、开吊祭奠、出殡下葬几天之内也严格按照礼仪细则和程序陆续完成。

在黎伯的棺柩被徐徐吊入墓穴时，吴安平突然强烈地意识到一个传奇的就此终结，更意识到已开启的历史正需要自己去书写。

吴家没什么亲戚，但人缘还不错，丧葬期间来灵前祭奠的乡邻很多，来迎往送虽然自有管事的出面，但吴安平和小舅杜立奎被牵扯的精力也不少，可称得上心力憔悴，所以丧葬过后，两人好好休息了几天才恢复过来。

吴安平一直在熟悉d－7引擎的操控，自黎伯将之交给他后，他就莫名其妙感觉到一种迫在眉睫的危机，来自于哪里却无法分辨得出。

他已做好完全的心理、生理及物质准备，但是去往另一个时空之前，小舅的事必须安排好。

吴安平将在广州赚到的钱交予小舅，自己随身只留了几十块大洋。

他让小舅将田地尽数交给了佃户耕种，而另外在城墙外买些荒地盖些房舍，也算提前做些准备。

小舅其实并不赞成，他倒不是舍不得花钱，而是无法接受这样毫无目的的乱花钱，而且还是一次性要将整个家底投入。

吴安平费尽口舌后都没有将小舅说服，最后无法又将黎伯抬出，说是黎伯去世前一连串安排中的一个，这才让小舅将信将疑答应了下来。

吴安平信心满满，他告诉小舅很快他们就会有数不清的财富，而实际上他的底气并没有那么足，不过既然接受了超时空引擎，明确了救国救民、重塑国权民权的志向，那无论前面多困难都需要一往无前地进行下去。

他不能失败，他必须成功。

七月底的一天，吴安平终于离开了西峰镇，来到了西安。

他在西城边上比较偏僻的地方租了一个小院，用几乎所有的钱预交了一个半月的房租。

然后，他将院门从内锁死，在卧室用d－7引擎记录下除吴家西厢房外的本时空第一个道标后，毅然开启了去往2010年的超时空通道。

蓝色的光晕笼罩了整个房间，下一刻，吴安平在光晕的中心悄然消失。