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第139章（第1页）

（1）向拱，即向训，为避柴宗训的名讳，改&ldo;训&rdo;为&ldo;拱&rdo;。

（2）张令铎本名张铎，与护国军节度使张铎同名。

为了避免混淆，张令铎加了一个&ldo;令&rdo;字，以示与另一个张铎的区别。

（3）《明史窃》卷三

（4）《龙川别志》卷上

（5）《香祖笔记》卷九

（6）《旧五代史周世宗纪五》卷一百一十八

第九章历史突然改变方向

四　殿前都点检赵匡胤

柴荣去世之前，废掉张永德，换上赵匡胤任殿前都点检，主掌禁军，此举稍微有些意外。

也许，连赵匡胤本人都没有想到，柴荣会把天下军国之重托付给他。

赵匡胤究竟是一个什么样的人？

后唐明宗天成二年（公元927年）二月十六日，赵匡胤出生于后唐国都洛阳的夹马营中，父亲赵弘殷，母亲杜夫人。

赵匡胤并不是家中的老大，杜夫人共生有五

子三女。

五个儿子按长幼顺序分别是：赵匡济、赵匡胤、赵匡义、赵匡美、赵匡赞。

赵匡济死的早，在历史上没有留下什么痕迹。

关于赵匡胤的出生，有这么一则非常著名的传奇故事，据宋人王禹偁《五代史补》记载：唐明宗李嗣源出自沙陀，老于战陈，即位之岁，年已六旬，纯厚仁慈，本乎天性。

每夕宫中焚香，仰天祷祝云：&ldo;某蕃人也，遇世乱，为众推戴，事不获已。

愿上天早生圣人，与百姓为主。

&rdo;

也许是李嗣源爱民斯切的真诚感动了上苍，就在他所在的洛阳城中，禁军将领赵弘殷的夫人产下了一个男婴，就是赵匡胤。

这个故事的真实性其实不必怀疑，李嗣源为人宽厚，这种焚香祈祷的事情，他是完全可以做出来。

李嗣源对自己统一天下根本不抱希望，所以他希望上苍能降下一个圣人，剪平乱世，重建盛世。

合久必分，分久必合，乱世尽早是要结束的，只是这个结束乱世的&ldo;圣人&rdo;恰好是赵匡胤，纯属巧合。

更何况，赵匡胤之前，还有一个更有资格做&ldo;圣人&rdo;的柴荣，可惜，历史没有选择柴荣。

至于赵匡胤出生时&ldo;赤光绕室，异香经宿不散。

体有金色，三日不变。

&rdo;（1）这只是宋朝史家对本朝太祖廉价的阿谀奉承，不信也罢。

但赵匡胤&ldo;既长，容貌雄，器度豁如，识者知其非常人。

学骑射，辄出人上。