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安明秀把张秀芳接到自己家里,用小孩尿泡了中药,给她敷在伤口上,才慢慢不流脓血了。
那次她在安明秀家住了整整一年。
医院为她的房子糊了顶棚,刷了墙,又把她接回来。
端阳节前夕。
老人桌上赫然放着一小堆粽子,她指着粽子说:这是安明秀打发儿子送来的!
张秀芳受到安明秀的关心和照顾,她们是红军姐妹,是患难之交。
另一方面,赈济孤寡也是伊斯兰教的创始人穆罕默德所提倡的,这在《古兰经》中也有明示。
据说,要使经历过的事情长流芬芳,就得回忆。
张秀芳经常回忆,但她感受不到芬芳和幸福。
老人脸上爬蠕着寡黄的泪,激动地说:我哥哥叫张狗娃,比我大四岁,在八十八师夜老虎团,先是当连长,后来当营政委,西渡黄河后牺牲在临泽。
唉!
如今连一个亲人都没有,我这个人的命真苦!
张秀芳浑身抽搐,悲哀地耸动双肩。
任何听了她述说的人,心都会颤抖,泛出难言的酸苦。
窗外,座座楼房托起明朗的天。
弥漫着花粉气味和草木气味的轻风扑进房间。
裕固草原的一员
裕固族是我国一个少数民族,居住在河西走廊,祁连山地中段。
肃南裕固族自治县是新中国成立以后建立的,1954年由张掖、高台、酒泉等县的一部分合并建立为自治区,1955年改自治县。
裕固族是后唐和五代时期建立地方政权近一个半世纪的甘州回鹘的后裔。
新中国成立前,裕固族群众大都在祁连山过着逐水草而居的游牧生活。
一般人家的帐篷,夏漏骄阳凉雨,冬进寒风冷雪,就是住六根或九根房杆大帐篷的大户人家,也仅仅是温饱有余而已。
贫苦牧民住阴湿的窑洞或窝棚,磨吃谢节草籽面,采喝野茶。
肃南大河草原的冲哆罗水一带,裕固族牧人别驽的帐篷扎在那里。
夜风卷起散落的黄叶,天空云幕低沉,不见一丝星月的毫光。
被战火搅得心惊胆战的裕固牧民,深夜听到狗叫,以为又是来了马家军。
别驽一家惊慌失措,打算弃帐逃走。
有人一头撞进了帐篷,请求搭救。
别驽定神一看,是一个浑身是血的红军。
窝藏红军可要牵连一家人,但别驽咬咬牙,下决心救下这个红军。
别驽一边用麝香水为红军洗伤口,一边吩咐家人烧茶做饭。
为了掩人耳目,他找出一件烂褐衫、皮亢沉(高靿皮靴),让红军脱下血衣,换上裕固族牧人的衣服。
天亮前,别驽在皮袋里装上炒面和小米,拿上一个单耳铜罐子和一张羊皮,把红军送到山谷的一个石洞里。
他一再叮咛,千万不能出山洞,白天不能生火,晚上用铜罐煮饭。
他又解下拴在系腰上的火镰,教会红军引火的方法,才离洞回去。
别驽每隔两三天来一次,送点粮食。
每次来都从不同方向绕个大圈,唯恐有人发现他的脚印,每次走到山洞附近就脱鞋赤脚。
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