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统攻击马列主义,把台湾社会的思想文化纳人反共的轨道,其主要目的,在于从理
论上反攻大陆,以达到政治目的。
在这种反共思想体系指导下,狂热的反共宣传,一时遍及台湾全岛。
蒋介石俨
然以&ot;领袖&ot;、&ot;导师&ot;、&ot;救星&ot;自居,大讲其思想,其中主要表现在两个内容
上。
一是宣传中国传统文化中的&ot;四维八德&ot;。
他概定自己、孙中山和国民党是中
国传统文化的惟一继承者,攻击中国共产党是外来思想,并耸人听闻地说:随着国
民党1949年在大陆的失败,&ot;中华民族五千年历史文化也要随之毁灭了。
共产党必
欲摧灭我五千年传统文化和民族精神。
&ot;蒋介石由此大呼,要重振&ot;四维八德&ot;。
他说&ot;礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。
&ot;因此要把它们调整过来,从
正面肯定:&ot;四维既张,国乃复张。
&ot;蒋介石宣扬&ot;四维八德&ot;的目的就是&ot;发扬
我们固有的道德&ot;,使青年成为国民党&ot;继绝存亡之圣贤英杰。
&ot;他希望用自己的
这套理论来武装台湾民众的思想,以反对共产党的马克思主义,最终反攻大陆。
二是曲解孙中山的&ot;知难行易&ot;学说为&ot;革命哲学&ot;,创造出他所谓的力行哲
学。
蒋介石斥责一般国民党党员缺少所谓的&ot;革命实践精神&ot;,&ot;只知空谈幻想,
不图改变&ot;,和共产党一对阵,&ot;力量便无形瓦解了。
&ot;他要求国民党党政等各级
人员,&ot;切实研读&ot;他的《行的道理》讲演词,杜绝&ot;消极&ot;情绪的蔓延,防止
&ot;一旦外援断绝&ot;,&ot;就认为前途绝望。
&ot;蒋介石同时给国民党官兵打气,鼓吹培
植起以反共的&ot;新武德&ot;为核心的所谓&ot;革命人生观&ot;,要国民党官兵建立&ot;主义、
领袖、国家、责任、荣誉五大信念&ot;,时时&ot;乾乾惕惕.操危虑患&ot;,一旦和中共
交战,则&ot;不成功,便成仁。
&ot;其实,蒋介石的这种&ot;革命哲学&ot;(即力行哲学)
就是替蒋介石、国民党卖命的哲学,其哲学的政治目的十分露骨。
这当然是蒋介石企图反攻大陆的政治理论需要,从根本上讲,谈不上有什么建
树。
为了使自己的理论更有体系,更体现继承性和历史性,蒋介石标榜自己是孙中
山的接班人,他的思想是孙中山三民主义的发展。
为了更好地说明这一点,蒋介石
重新解释了三民主义,发誓要用新的三民主义反攻大陆,用自己的理论发展三民主
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