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第46章 济州岛土着(第2页)

大王在后金侵掠中颠沛流离辗转反侧,认为保护王室需要可靠的武力。

大王会用宝石贡米人参貂皮支付军械以及培训费用,拜托李大人了!

学生已经将物资交付云从岛商栈。”

李银河点点头;“济州岛是重要的商栈码头,北方商行吸收朝鲜股东,朝鲜代表现在是你担当,随时了解商行的运作情况。

我们是善意的,遵循华夏发展理念;万物并育而不相害,道并行而不悖!

你清楚华夏的文化伦理,应该没有疑义吧。”

朴太愚点头道;“华夏帝国统治者遵循中华伦理,仁义播撒四方,这是众所周知的,学生对李大人商行的信誉没有任何疑义。

堂上大人希望繁荣贸易,增加商品。

大明帝国是贡赏制度,朝鲜两年派使臣与帝国交易一次,大明帝国慷慨公平,但是满足不了朝鲜的商品需求。

现在情况更糟,后金切断陆上通道,蓟辽督师衙门切断海上航线。

朝鲜对大明的贸易停滞啦。

大人希望商行提供王室以及朝鲜朝廷的需求。”

朴太愚摇头道;“朝廷首先需求奢侈品军工商品,对普通百姓置若罔闻,学生非常失望。”

李银河笑道;“封建制度的道统是王室及两班士大夫的利益,我们探讨价值论,首先就是明白主流价值。

我们知道了道统,不是埋怨不是愤慨,而是找到自我弄清楚核心价值,首先我们学习的目的是要静心然后适应,如果还能有能力做些实事,那么发挥创造性。

中华先贤的人道期望是民为贵,我奉为圭臬,一直在追求,虽然修养不高但是遵从良知,我的心是安静的。

好啦,朴同学,朝鲜对商行的需求是什么?我们要展示价值,才能谋取创造性。”

朴太愚郑重向李银河施礼道;“受教了!

学生冒昧了。

堂上大人代表朝廷需要;弓面二百付,茶叶一百斤,针五十裹,石青十二小口,金线八十缕。

当然,商品越多越好,如果为难,请尽量满足以上的需求。

堂上大人们对商行的最新商品爱不释手,比如连环画,印有林丹大汗的烟草等等高尚商品。”

朴太愚叹口气;“朝鲜自诩小中华,儒者诚心正意格物致知,铁肩担道义啊!

怎么追求高档商品,认为是高尚商品呢?

学生同伪君子们同朝为官,真的有些失望。”

李银河拍拍朴太愚肩膀道;“人间正道是沧桑。

我们认知自我适应社会,目的是改造人文环境,起码要追求心安。

银河曾经经历了某种制度革新,你明白的,本官被雷劈过,有些特殊遭遇。

本官身处其中懵懵懂懂,以为是虚幻的。

因为社会价值观居然是荣誉奉献知识服务于百姓,中华文明历史悠久,这种价值观居然突破几千年的权钱价值观,非常震撼。

银河当时感觉缥缈啊,现在才明白,推进这种价值观的是圣人,与思孟学说的民为贵完全吻合,非常伟大的实践!”

李银河看着朴太愚淡淡道;“这种价值观追求做纯粹的人单纯的人追求集体荣誉服务百姓的人。

银河非常汗颜,因为我道德素质不高,但是有幸身处其中,庄周梦蝶抑或蝶梦庄周,谁知道呢!

但是经历过,这种实践弥足珍贵。

要想成就点事业要想做点实事,就要单纯些纯粹些,目标明确才能轻装上阵,才能抬起头将目光穿透红尘融入宇宙。

怎么说呢,我不想苟且,人身难得啊!

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