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结果组织不得不出于好意,劝刘梦舲与王文琪离婚。
刘梦舲哭着回到家里,质问王文琪与佐艺子的事究竟是怎么回事。
王文琪只得对妻子细说当年,倾诉自己当年经历的种种恐惧、屈辱和无奈,也坦率承认自己与佐艺子确有过那么一件事;并将当年自己的种种想法,耐心地向妻子一番番解释。
最后他问:“你能理解吗?”
妻子默默点头,表示可以理解。
他又说:“为了你好,我愿意离婚。”
但刘梦舲反而更加爱丈夫了。
她一向认为他是个特别诚实的人,对他的陈述和解释句句相信,很为他不平。
所以她态度坚决地说:“可我不愿离。”
王文琪劝了她半天,强调种种离婚对她的好处,直至将她劝哭了,大声嚷嚷起来:“你怎么就不说说对你有什么好处?你说你说,对你自己有好处吗?!”
王文琪愣了,半天说不出话。
结果,连刘梦舲也当不成教师了,与丈夫一起被遣回韩王村,成了“劳改”
对象。
韩王村的大多数老人都还健在,他们经常叮嘱晚辈,不许欺负王文琪夫妻。
他们并没经受与乡亲们不同的什么苦难,一如既往地恩爱着。
王文琪又充当起了乡村医生,不久便被乡亲们视为村里不可缺少的人物了。
王文琪五十三岁那年,刘梦舲三十五虚岁了。
那一年,“文革”
开始。
与“文革”
时代相比,两口子变成农民夫妇的十来年,简直可以说是幸福的。
县城里的形形色色的红卫兵、“造反派”
们,三天两头到村里来批斗他们一番,还有时押着他们去各村游斗,或将他们押到县城里去,召开场面更大声势也更大的批斗会。
批来斗去,夫妻二人渐渐明白,与其说他们是“革命”
的敌人,莫如说他们实际上成了“革命者”
们的玩物。
批斗他们能使“革命者”
们无比娱乐。
而那种时代是缺少娱乐理由和方式的时代,而人又是多么需要娱乐的动物,中国人也不例外。
成了玩物比是敌人更加可悲。
因为批斗敌人的方式,无非就是戴高帽子、挂大牌子、剃阴阳头、以墨泼脸、扇耳光、皮带抽、冬天勒令在严寒中冻几个小时、夏天被迫在大雨中淋,或在烈日下晒;而同时又成为玩物,被凌辱被虐待的方式,则就五花八门、层出不穷了。
不论农村还是县城里,有些老人死了,还活着的变得明哲保身了。
他们也每对王文琪进行揭发,说昧良心的话。
他们的行为一受到鼓励和肯定,渐渐地便不觉得昧良心了。
中青年们,都是更需要娱乐的,既娱乐着也等于革命着,干吗不快乐地进行呢?至于当年的事实,谁还管那些呢!
夫妻二人,只有用一个“忍”
字相互开导着坚强地活下去。
韩铸起先也是挨了批斗的,但“根红”
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