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去年在我这买了幅画。”
沈续昼笑了笑,对他说了一句:“我朋友对你这的东西很好奇。”
男人目光落在何醒身上,走了过来,用一口流利的普通话和他介绍:“这是人皮鼓,也叫阿姐鼓。”
在农奴制存在于旧西藏的一种祭祀仪式,他们认为利用人皮制成的法器进行超度,会使得死去的人得到永生。
这种血腥而恐怖的陋习,直至新中国成立后才结束了这段历史。
沈续昼知道他不禁吓又啥啥都好奇,安慰道:“没事,现在已经没有这种习俗了。”
闻言,何醒低声应了一下。
人皮鼓现在仍然存在,大概就是警示意义。
那人似乎有心打趣他,一边和沈续昼聊天:“我还是第一次见你带朋友过来,以前总是一个人我还以为你是什么怪家伙。”
不过何醒听不懂藏语,他的声音传入耳中倒更像是威胁。
何醒:……啊有点害怕了。
男人从一旁的墙上取下一架马头琴,琴顶部上雕刻的马头栩栩如生,宝石般的绿色镶嵌在琴身两侧。
整个充满了藏族的气息。
马头琴不仅是一件独特的民族乐器,更是一个民族文化的体现,它代表着这个民族的勇猛、坚韧和淳朴。
不想男人直接递给了何醒,语气中带着独有的压迫感:“喏,送你当第一次的见面礼了。”
这东西一看就很贵重,何醒吓得连连摆手,婉拒道:“不不不……”
对方直接塞到他怀里,何醒抱着个琴,颇为慌乱的站在原地,求助的目光看向沈续昼。
沈续昼对他宽慰一笑,拿过他手中的琴,也他也不客气:“那就谢谢了,先放你这两天,等我走的时候过来取。”
对方似是困了,背对着他们摆了摆手,示意他们随意。
解决了一大难事,何醒松了一口气,和沈续昼一起出了门。
“沈老师和他很熟吗?”
不然白要人家东西挺不好意思的。
沈续昼想了想,认真评价道:“还行,他只是人看着粗犷,其实蛮好说话的。”
何醒还是有点不放心:“那我……”
“嘘,”
沈续昼止住了他接下来的话,朝广场上抬了抬下巴,低声说道:“要开始了”
何醒被提醒,转头朝广场上望去。
伴随着当地音乐的响起,广场中间的石炕上的篝火瞬间烧了起来。
路过,或是等在这里的游客都被吸引了注意,朝广场中央看过去。
明艳跳动的火焰照亮了整片天空,数十民藏族同胞围着篝火跳舞,让围观的群众也不自觉被氛围代入进去,加入到跳舞的行列。
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