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一路上怪石嶙峋,山体支离破碎,一看就是巨大冷热温差造成山体崩塌解体的结果。
在乱石丛中每走一步都异常艰难。
宁萱儿和孙丽每走几分钟就要停下来缓一缓,瘫坐在地上大口喘气。
在高原上海拨5000多米乱石堆上艰难的行走是一件无比痛苦的事情,只有经历过的人才会透彻领会到那种感受。
经过数小时的痛苦挣扎加上老曾专业引导,几人不断挑战身体的极限,在苦难与折磨中灵魂和精神得到了升华。
终于他们走到了卓玛拉山脚下的天葬台,此处海拨5300多米,象征死亡之地。
一大片缓缓的山坡,道路两边的乱石坡上布满了立石阵,立石上包裹着各式各样的衣服、帽子等,蔚为壮观。
传说,朝圣者经过此地预示经历了鬼门关,告别了不好的过去。
在天葬台,经过这里的人们都会带来旧衣物留下,代表告别旧的过去迎接新的未来。
穆野不懂这一风俗,没有提前安排。
10公里路花了4个小时走到山脚下的补给点,补给点由几间板房搭建而成,是供转山人歇脚补充能量的小店。
五人喝了酥油茶,继续赶路。
接下来6公里是地势较平坦的山谷,草地上总有土拨鼠的身影。
肥硕的土拨鼠争相前来找转山人讨要东西吃,不时发出吱吱的叫声,煞是可爱。
孙丽把携带的饼干给它们,土拨鼠会直立身体,主动把嘴凑过来,接受游人的投喂,一点也不害怕人。
“这家伙真乖!”
孙丽看着眼前这个憨态可掬的小家伙,忍不住笑了起来。
他们啃咬着饼干,显得十分快乐,让人暂时忘记了路途的疲惫。
在山腰上距离路边几十米的地方有一巨大石头平台,石头的正前方贴满了转山者们的小照片和各种钱币。
穆野看到有转山者直奔石头方向,走过淹没膝盖的积雪到达石块处粘贴信物,跪拜祈祷,十几分钟后又回到路上。
在山腰的路边有一块蓝色标牌,被积雪淹没了一部分,不过可以看出“玛拉”
二字,是卓玛拉山口海拔高度标识牌。
穆野看了一下数字,5762米。
公元十二世纪,着名高僧,噶举派佛学大师,神山冈仁波齐转经之路的开辟者贡布多吉来到这里。
他是佛教入藏后以来,第一个在神山开创道场并拥有神山之主称呼的高僧。
传说贡布多吉攀登卓玛拉山口时总也看不到山顶,加之山势危险、天气寒冷等因素而心生畏惧。
这时由21个度母所变化的青狼为其引路,带领他翻越了海拔4700米高的雪山才到达峰顶,并最终消失在这个山口处的一块度母石刻里。
因此这个山口便以卓玛(藏语“度母”
之意)命名。
卓玛拉山口,海拔5762米,据说每年都有人在此升入天堂。
千百年来,在这条环绕神山冈仁波齐的道路上,走过无数虔诚的朝拜者。
那些不同语言、不同信仰的人们尊崇着共同的神。
无论春夏秋冬,不畏风暴雨雪,无论古人、今人还是后人,都将永不停息地走下去。
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