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第177章 元始天尊（第2页）

《道德经》中所说的万物化生的道理，简直就是在说宇宙的最初面目！

无法理解，古人是怎么知道这些的？!

说到盘古，不得不提一个中国最古老民族之一的瑶族。

瑶族是在中国华南地区分布最广的少数民族，是古代东方“九黎”

中的一支。

瑶族自称是盘瓠和帝喾之女三公主的后裔，古代盘瓠蛮部落是以神犬盘瓠为图腾。

瑶族历代以口相传的歌谣中，曾提及“盘王没世子孙散，子孙受苦天罗离”

、“龙犬入山作山子，衫衣整好胜盘王”

。

歌谣说的就是盘古死后盘瓠入山作山子瑶，生活过得比盘古时期要好得多，胜过盘王时代。

“山子”

是今天瑶族中的山子瑶和蓝靛瑶支系。

瑶族历来就将盘古作为“始祖”

神来供奉，将盘瓠供奉为“大宗”

。

后世人将盘瓠洞改名为盘古洞，一是因为该洞的历史在100万年前，比盘瓠的存在年代久远太多；二是该洞早在100万年前，就有祭祀活动，地位尊贵而神秘。

言归正传。

我们下山后，回到客栈，差不多是吃晚饭时候了。

在客栈门口，碰见的迎面而来的三叔和凌轩，凌轩向我们招手说：回来啦？跟我们来吧！

我们三人就即时跟着三叔和凌轩。

原来，三叔在这里联系了一个商家，现在正去该商家的家里谈生意。

穿街过巷，来到一座窨子屋前，商家早在门口相迎。

我们一起走进屋内，只见楼阁相连，中庭有采光天井，五柱立地，房子很大。

船夫悄悄地告诉我和萧遥剑说：这就是沅水流域常见的窨子屋，你们看那些柱子，都是从浦市挑选的上等洪江杉木。

船夫所说的浦市，是指在沅水中游、位于湖南泸溪县东南部的浦市古镇。

三叔和凌轩在谈生意，而我和萧遥剑则是坐着到处张望，窨子屋从外面看，安全得密不透风的样子，而在堂屋里坐着，一边喝着茶水，一边抬头可以看见四边屋檐围成的蓝天白云，心里非常惬意和舒适！

欲知后事如何，请听下回分解。