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前文再续,书接上一回。
前边讲到老道长让凌轩请来凌家三叔四叔到松谷草堂的后院侧厅,五人围坐一起论凌家族人入滇之事。
老道长建议凌家在入滇后,要尽可能地享受朝廷关于入滇移民的政策优惠;务必学习耕种,至于暂时不懂耕种,无须担心,到时可以先雇用别人代为耕种,族人从旁学习。
关于营商方面,老道长告诉他们,可以从纳米中盐的盐业优惠政策着手,除了在商业有一定规模又较近中原的昆明、大理的设点营商外,族人一定要走明代最兴盛的茶马古道。
老道长建议凌家族人依山而居,广种茶树,以后兼营茶业。
老道长还让凌家族人以后时机到了,在云南参与投资开采储藏量丰富的铜、锡、铅、银等矿产,说这样可以迅速积累家族财富。
老道长说,凌家族人渔樵耕读,再加上营商亨通,基本上可以保证一个家族向好的方向发展。
三叔听到这里,对老道长说:我们一行人离家近十天了,不知家里有什么消息?不知朝廷的诏书下了没有呢?
老道长说:不要急,朝廷诏书即使已下,也有一个层层传递、宣传、执行的过程。
可以今天就着人回家看看,其他人且在山上等消息,再作决定。
三叔立即让四叔立即带上一个年长的凌家子弟,让采药人带领,下山寻一骡车,赶紧回家看看有无消息,并且将山上老道长的话,告诉家中长辈。
四叔听了就立即向老道长告别,两人以最快的速度赶往家中。
话说明代的交通工具有轿子、车马、舟船三种。
轿子在城镇的使用十分普遍,在一些旅游胜地、还有一些交通不便的地方,均采用轿子作为交通工具。
那时不但是客商、行人、货物、行李,都会用轿子来用交通运输工具。
车马作为交通工具,南北有不同,北方少河、城市间多旷野平原,用车马行走十分方便;而南方多河、路窄多丘陵,南方的交通还是以船为主;南方也有一些独轮小车,但少见大车的,这就像北方人在北方,见不到大船一样。
在明代,对马、骡、驴的使用,有严格规定。
马属于贵重的动物,需要马鞍等一系列配置,所以就算是官员也甚少使用。
民间多用骡、驴,骡、驴可用作拉车,也可作骑行。
乡村还有骑牛的。
古时乡村人家婚娶,有钱的人家请轿子接新娘,而没钱的人家,新郎拉上一只牛或牛车去接新娘回家,新娘骑牛到男方家庭也是十分普遍的事情。
舟船自古在南方使用十分普遍。
唐朝的杜甫在《绝句》里写道:
窗含西岭千秋雪,
门泊东吴万里船。
这里的“门泊东吴万里船”
就是指自万里以外的东吴远行而来的船只。
明代的江南,船是最重要的交通工具。
船的使用也有南北之分,以苏州为界,可见其南北的不同。
苏州以北,船只是白天行驶,无夜行之船;而苏州以南,船泊是昼夜不息,其中很多是固定航班的,人们可以根据不同的终点,选择搭乘。
那个时候的夜船,更是灯光通明,善言之人,在船中高谈阔论;不善言者,则垂首聆听;那时候,夜船像茶馆酒楼一样,成了人们交流信息的重要场所。
古代的船只,像现代的公交车般普遍,承载着人们出行的任务。
话说四叔和一位凌家子弟,下山寻一骡车,也是为了保存体力,到了有河流的地方,骡车就不过河了,四叔他们就要结骡车的帐,乘船到对面河岸后,继续租骡、驴车前行。
他们两个人的话,这样一路搭搭乘乘,节省体力,也总比步行快得多。
凌家族人一行人来黄山,这样离家十日,就与家中信息相隔不通;这些与我在现代时,一个手机就可以搞定的小事,真是天壤之别。
从前的确是车马很慢,书信也很远。
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