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前文再续,书接上一回。
前边讲到老道长、三叔、凌轩和我,在松谷草堂的后院侧厅,与萧家父子告别后,坐着聊天,老道长聊起江湖中人,说尽江湖险恶,听得我们三人入神,也真正明白了萧老先生为何将萧遥剑放心托付凌家。
这时小道士带着一个年长一点的凌家子弟,走了进来问三叔,说外边的凌家子弟见我们在聊事,想约上小道士到附近玩,问可不可以?
三叔说:去吧!
不过要注意安全。
这位凌家子弟和小道士两人开心地走了出去。
我们几个人,就继续坐在侧厅聊事。
我问老道长:道长,那些到处云游的四方术士,都是些什么人?
老道长手捋他那白白的长须说:
我在黄山松谷草堂数十年,见过无数往来四方术士。
明代,将医、卜、相、巫称为“四术”
,这四种人就是我们所讲的云游四方的江湖术士。
我说:道长,我常听说一命二运三风水的说法,这其实是什么意思?
老道长说:
明代术家不会说“一命二运三风水”
,而是说“一相、二命、三风水、四积阴德、五读书”
。
你看啊,在明代术家认为的“福”
源,前边四种备受重视,读书反而是排在第五!
我们先说一说相术。
相面之术在明代备受重视。
相面之术,属于“风鉴”
一派,根据人的形象、丰采,来确定人的吉凶、寿夭、贵贱,此派以“麻衣”
为宗。
李旻未成名之时,路过街市,忽见一人看着他,他停了一下,该人对他说“吾观君背,贵不可言;及观君面,不过状元,卿贰而已”
。
这人是在说,他从后背观察李旻,非常高贵,但是面相,只是状元,还要是排第二名。
这就是相面之术。
相面之术,史料上传得神乎其神,都说传自天降之异人。
如明初着名相士袁珙,相传就是入深山迷路,得遇异人,学得相面之术。
袁珙云游至黄山,曾与我交谈一夜,他说过“命以五色线向日下辨之,后阅人富贵寿夭,如别黑白云”
,他说异人曾预言他将来官至六品,最高为太常寺丞。
萧老先生曾跟我说起过江浙兰溪相士杨子高,这人跛一足,但凭相术游走天下。
一次到了萧老先生的萧家庄,当时萧家正宴宾客近20余人,席中有人说,杨先生不如看看我们都是干什么的?
杨氏一一指出各人具体职业,分毫不差;令在场之人叹为观止。
萧老先生对我说,“此无它,阅人无数耳!”
萧老先生说杨氏的异术,是阅历广博的缘故。
萧老先生曾笑言道,“看其脸,观其色;论富贵分贫贱,今年不济有来年;只观表面实难辨,荫子封妻,成家荡产,细端胡指乱点。”
萧老先生是说,这些相士,都是善于察颜观色,从人的举止动态中捕捉信息,然后绝不讲实,只言片语,只挑动听的来说。
俗话说得好!
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