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69言辞似避又似询（第1页）

雍正爷派遣去理塘县人马，其实是来通报喜讯。

依照四爷所言，他们理塘县找到了一位名叫格桑嘉措儿童，这名儿童区区两岁，却性喜去县内唯一一处佛寺参拜，天资聪颖，实有慧根，分明应是个话都说不利索稚子，却时常能口出谶语，为邻里所称奇，平素天真无暇，*让母亲陪同着流连山野花海。

雍正爷其实一开始也是抱着试试看心理——毕竟上一世七世达*赖应出生康熙四十七年，目今却才四十一年年末。

然而这一世仓央嘉措失踪时间既然已提前，如若真有“转世”

之说，他便设想那“转世灵童”

会不会也提前出生呢？本已做好了万一找不到便随意捏个“灵童”

出来念想，却没想到冥冥之中似自有定数，恐怕这格桑嘉措也是命中注定要成就为七世活佛吧？

雍正爷得了此讯，心里自然高兴，妥当安排一番以后，于三日后召开了军中会议。

随行三品以上将军皆列席，胤祉与胤禩自然也是场。

自打那日温泉□以后，雍正爷便愈发坚定了夺嫡念想，遂此番势必得，免不得用大将军身份先声夺人。

表述他参详许久，又于数月中时常同皇父奏折往来，再结合出征前定下方案，此番作战纲领：应已团结川藏贵族为主，并策妄阿拉布坦之前找到转世灵童，鞑伐了敌人，又能和平保存国土，维持民族团结。

他慷慨激昂一番大政方针毫无错处。

倒是皇三子胤祉被四八二人压制已久，忍不住发难：“那四弟，今兹将我等汇集此处，可还是有什么别得高见？”

雍正爷瞥了这位文绉绉兄长一眼：“既然方才愚弟有说率先寻找到‘转世灵童’方为重点，今兹自然是要将这个喜讯分享给诸位。”

此言一出，场下哗然。

胤祉拧起了眉宇：“四弟，转世灵童从来都是由大德高僧来寻，青藏诸位高僧还未出马，尔是如何……”

他说道这里已算是不太客气，几乎就差没直言雍正爷狗拿耗子了。

而四爷既然能说出这样话来，自然不怕他来查问，侍立一侧苏培盛听到此处便极有眼色递上了一个托盘，托盘上头承着几分书信。

雍正爷取过第一封，一面展开一面说道：“这也是我偶有遐思得到启发，既然藏传佛教活佛传承都信奉转世说法，那六世即便只区区坐床五年，也理应留下些蛛丝马迹。

策妄阿拉布坦能够挑唆青藏高僧贵族认为拉萨汗寻来达*赖为假，想必他们自己一定也有了些想法。

我早年府邸内因浸淫藏传佛学浩瀚经史子集之中，有幸结识了几位青藏高僧。

此番便通过他们牵线，已与曾经侍奉于仓央嘉措活佛身侧几位大德高僧取得了联络。”

他一席话，说得可谓条理分明，不爽不错。

他本就是诸位兄弟之中唯一热衷于谈经说法之人，平素没少被弟兄们笑话，没成想此倒宛如一匹黑马做了巧宗。

胤祉气得牙根痒痒：“那四弟是有什么发现？”

转世灵童这种东西，从来玄乎，他就不信老四能有什么笃定定“证据”

了。

果然雍正爷面上也闪过一秒犹豫，眼神不自觉扫了眼至今一语未发胤禩，却又很镇定：“说来也巧，我与高僧想到了一处。

他们前不久整理仓央嘉措遗物，发现了一本诗集，上有一句‘天空中洁白仙鹤，请将你双翅借我，我不往远处去飞，只到理塘就回。

’”

他说到此处，面带虔诚向天一拱手：“不敢说这就是笃笃定定了，然高僧既然开释，我等又行军至此，日前便派人去左近理塘县寻找，果然发现了一名极有慧根孩童。”

胤祉一愣，凑近了去瞅那封蒙语书信，上头确实有那句“只到理塘就回”

，然而这……

清朝将领皆是有信仰之人，但民族传承信仰，信奉程度不过是也就了了，大将军和高僧如此说，他们是不好说是，也不好就说不是。

雍正爷又岂会是打无准备之仗人？