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第69章（第2页）

这一天，老爹带了一大把鲜花来到河边，而老太太却失了约。

空等一场，老爹只得悻悻然回家，却见老太太施施然躺在床上。

老爹生气地质问道：&ldo;你怎么能失约呢？&rdo;老太太把脸埋在枕头里，不胜娇羞地说：&ldo;妈妈不让我去耶。

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过分的等待是执著的体现。

当然女人的执著也不可低估。

以尾生的个案为例，要论人泡在水中的耐力，女性一般是优于男性的，现代医学已经证明了女性的这个生理优势。

不过，泡在水里的尾生之所以是一个男的而不是一个女的，是因为男人比女人更忠于自己的信念，而女性作为天生的人本主义者，大都倾向于把情感聚集于具体的个人，也就是说，当桥下猛涨的河水就要没顶，在尾生的心目中，本来要等的那个有鼻子有眼的女人已经逐渐变得模糊起来，甚至已变得不很重要。

此时此刻，与&ldo;守信&rdo;有关的种种抽象的理念和道德信条却变得真实而巨大无比，而且足以为之付出生命。

善于等待在本质上就是对信念的执著。

男性在这方面的表现，是可以惊天地泣鬼神的，700多年前的文天祥达到了极致。

蒙古人的骑兵占领杭州，南宋皇帝投降，身为右丞相兼枢密史的文天祥率部继续抵抗。

艰苦卓绝了三年之后终为元兵所俘。

接下来，元人在忽必烈的指挥下对文天祥展开了长达三年的耐心的劝降行动，但是文天祥心如止水，甚至当已经投降了的宋朝皇帝（宋恭帝，当时还是一个七八岁的小男生）亲自出面劝降时，文天祥不待对方开口，先行伏地大哭，外加一句&ldo;圣驾请回&rdo;弄得对方根本下不了手。

最后，忽必烈死了心并且放弃了纠缠，文天祥遂于东四北大街慷慨就义。

以封建社会的伦理，朕即社稷，朕即国家，君要臣死，臣不得不死，君劝臣降，臣岂可抗命乎？要知道，那天下乃是姓赵的天下，所谓&ldo;爱国&rdo;，只能是爱姓赵皇帝统治下的大宋国。

那么，当已经投降了的赵姓皇帝亲自出面劝降而做臣子的还是宁死不从的话，局面就超越了上述一切，对于信念的执著已经超越了对皇帝的忠诚，至此，整个事件已演变成一个男人的自我挑战，而不再关任何人的事。

有一男的，喝多了（1）new

劝一个有病或没病的男人戒烟时，医德比医术高强的医生在大事恐吓之后往往也会善解人意地补充一句：&ldo;酒嘛，最好也戒了，一时戒不了的话，也可以适当地喝一些吧。

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