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第四十三章 坐以论道(第1页)

大熊见王小牧将锦囊收入了囊中,也无可奈何。

两人这样一闹腾,均感到无比疲倦,只得蒙了被子呼呼大睡。

王小牧在临睡前还将土铳更换了火药,且在门边窗前摆上了辟邪符。

当夜再无其他事情发生。

第二天一早,王小牧和大熊早早起来,跑到蛤蟆子房间里去看,但蛤蟆子还是没有回来。

在房间里找来找去,发现了不仅床底下那包骨头不见了,甚至,连床头的红肚兜也不见了。

两人一头雾水,当下跑去问黄一吹:黄大哥,你儿子怎么还没回来,这是怎么回事。

黄一吹正在井水前洗漱,那样子却跟正常人没什么两样。

黄一吹边洗漱边回答说:不知道啊,原本每夜都会回来一下,然后一早出去的,今日却也是奇怪。

大熊听了,故意在黄一吹面前“哈哈”

一笑,对他说:定是那妖妇看到小爷来了,害怕地藏了起来。

黄一吹听了大熊这样说,表情漠然,并无半点反应,好像既关心王小牧和大熊的本事能否对付那百年妖妇,也不关心儿子蛤蟆子的生死。

眼下蛤蟆子不知去了何处,黄一吹夫妇又如此人鬼不分、诡异无比。

王小牧跟大熊回到房间,详细地商量了一下。

王小牧说:先不管黄一吹夫妇现在到底是怎么回事,原来他们肯定是正常人,这一切的变化都是在妖妇出现之后。

所谓擒贼先擒王,要救得他们一家三口,必须先把这妖妇给拿下了。

大熊说:这不是废话嘛,关键在于现在连蛤蟆子人都见不着,我们总没有千里眼?

王小牧说:经过昨晚的事,我倒是觉得,那妖妇必然还有什么道道在这里未弄完,换句话说,也就是换魂之礼未完成,蛤蟆子肯定是要回来的。

既然要回来,那么,不管这妖妇如何厉害,其魂魄总归还是依附在蛤蟆子身上,只要把蛤蟆子肉身死死地困住,这妖妇就无法利用其肉身来作事,到时托阴差把生死簿给换回来,就把这问题给解决了。

不过这话说来容易,但却存在不少问题,一来如何能困住蛤蟆子的肉身,把妖妇魂魄给驱出,二来谁能去换生死簿?

大熊听王小牧这样讲,说:万物分阴阳,白天阳气足的时候这妖妇是不能附体的,你看黄一吹今早的样子,与昨晚就相差很大。

她要附体也需等到夜间阴气重的时候。

我师傅当年在武夷山曾用千年楠木做成了十八童子,只要在日头下晒足几个时辰,阳气极为刚烈,在夜晚相当于正午之玄日,这十八童子我已带在包裹之中。

关键在于,此法需用聚阴之术将夜之阴气统统收拢,然后用捆妖绳将肉身捆住,只需七天光景,那妖妇无肉身依附,魂魄在外游荡七天,必然灰飞烟灭。

问题在于,如何用聚阴之术将阴气收拢,不然阴阳相抵,也无甚作用。

王小牧说:你懂聚阴之术吗?

大熊说:聚阴之术需像我师傅能御动银符的方士才会,我当然不懂。

王小牧说:那你说这么多,等于白说!

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