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&39;耶稣说:&39;拿过来给我!
&39;于是吩咐众人坐在草地上,就拿着这五个饼、两条鱼,望着天,祝福,掰开饼,递给门徒,门徒又递给众人。
他们都吃,并且吃饱,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二个篮子。
吃的人,除了妇女孩子,约有五千人。
&ot;虽然有点儿不可思议,毕竟还是正常的食品,耶稣的饼总比耶和华的吗哪要好得多。
神迹之二:大家吃饱以后,耶稣一面叫门徒们上船渡过加利利海到对面去,一面亲自让众人从加利利海边散开离去,然后,&ot;他就独自上山去祷告,到了晚上,只有他一人在那里。
那时船在海中,因风不顺,被浪摇撼。
夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。
门徒看见他在海面上走,就慌了,说是个鬼怪,便害怕,喊叫起来。
耶稣连忙对他们说:&39;你们放心!
是我!
不要害怕!
&39;彼得说:&39;主!
如果真是你,请叫我从水面上走到你那里去!
&39;耶稣说:&39;你来罢!
&39;彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去,只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:&39;主啊,救救我!
&39;耶稣赶紧伸手拉住他,说:&39;你这小信的人哪!
为什么要疑惑呢?&39;他们上了船,风就住了。
船上的人都拜他说:&39;你真是神的儿子了!
&39;&ot;
对于基督耶稣是坚信不移,还是疑惑小信,不仅是一般百姓这样的信徒应该作出选择的问题,更是门徒之中将承担起传教使命的如彼得这样的使徒必须解决的问题。
只有在拥有了大批信徒的同时,又出现了以使徒为骨干的传教组织,才可能迅速地扩大基督耶稣所代表的上帝之道的宗教影响,形成基督教教会的始基,于是就有了&ot;拿撒勒教党&ot;的出现,也就是希伯来语言中所说的&ot;遵守拿撒勒人的某些教义教规的人们&ot;,这显然是指信奉基督耶稣的信徒们,特别是使徒们,比如使徒保罗被人诬告的罪名即为他是&ot;拿撒勒教党里的一个头目&ot;。
这是因为,拿撒勒教党虽然与犹太教有着教派渊源上的关系,但实际上已经具有明显的不同,它主张在遵守摩西律法的前提之下,坚信基督耶稣的教诲,在给与《圣经&iddot;旧约》以经典地位的同时,编著《希伯莱人福音书》;它呈现出了从犹太教向着基督教过渡的形态,在公元1世纪至公元2世纪之间流行于整个迦南地区,随后向叙利亚逐渐传播,一方面直接受到了基督耶稣的影响,对于基督教的形成起到了促进的作用,另一方面又由于它在宗教态度上比较倾向于犹太教,故成为基督教最早的异端教派之一。
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