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第50章 义气（第2页）

呢，形声字，心为形，相为声。

本义为由于希望得到而记挂在心上。

“想”

的释义有四个：思索，思考；想念，思慕；料想，估算；假想，想象。

“游心无限，远思长想。”

，“望风怀想，能不依依？”

，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”

。

对于“思想”

，感觉是有时段的，年轻的时候，必须思和想，这是生存的根本，而到了一定岁数，就要归正自己，对于没用的，甚至是对自己的身心产生负面影响的，就要少思少想才好。

尤其是老年人，脑子越清净越好，活成一个小孩儿最好。

就像我的孙女，五个多月的她没有思，没有想，只知道自顾自的躺在那，嘴里发出噗噗的声音，自己玩得很嗨，一边玩，一边乐，无论谁瞅着她都会发笑，带给人的是快乐。

过了天命之年，感觉“思”

，大多是对过去的事情想的多，而“想”

呢，是对未来的事情思得多，无论是思和想，人的神都会在过去和未来之间穿梭，唯独没在当下，神不能安住于心，那叫做：心驰神往啊。

如果想让自己的神回到自己的身体里，活在当下，就要对那些没有意义的人和事，少思少想，甚至不思不想才好。

但这很难呐，人有时候的思绪就像有一种惯力，会不自觉的滑向那个胡思乱想的轨道上去，而思绪的绪就是头儿啊，思想会抻着一个个头儿没完没了的想，尤其是夜里，这或许就是中年人之所以失眠的根本原因吧。

而且思是一种情绪，它对应的身体五脏是脾，六腑是胃，脾胃不和，不好的人，少些思虑，会从根本上改善改善身体的状况。

可能很多人都知道这个道理，但很难做到不思。

我们直观的看，“思想”

两个字都有一个心，思和想都是有心在作怪，那就把那些不好的，执着的心去掉吧，就剩田和相了，那么在心田里要想不让它长草，就像庄稼地里一样，那就种庄稼呗，学习有意义的东西，占据心田，那么心中的相就不一样了，归根结底，还是要修心哪，思想归于书香淡雅之态，人大概就可以在黄金屋中遇到颜如玉了吧。