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第142章 自强不息 厚德载物（第2页）

中国大学开始重视校训建设，是在民国时期。

有人说最早确立校训的学校之一是交通大学的前身南洋公学，1909年颁布了“勤，俭，敬，信”

四字校训。

在中华民国时期，大学的建设逐步走向规范，不少大学都有了自己的校训，且各有风格、各具特色。

其中，如1914年，北洋大学由校长赵开麟提出“实事求是”

为校训。

1915年，纪念复旦大学建校十周年时马相伯校长选定校训“博学而笃志，切问而近思。”

1924年，孙中山为中山大学题写了校训“博学、审问、慎思、明辨、笃行”

。

可是在1939年5月，民国政府教育部发出代电：“各级学校校训，经中国国民党蒋（介石）总裁建议规定为‘礼、义、廉、耻’四字，兹颁发遵照悬挂。”

之后，各高校校训出现一统。

但仍有学校坚持自己的校训，如西南联合大学的“刚毅坚卓”

。

在1949年新中国成立之后直至文化大革命期间，为建设社会主义的大学，很多高校将原有的校训看作是旧意识、旧观念，已不再适合于新的时代，老校训有的被偃旗息鼓，有的被批判而停用。

在20世纪50年代以后，大多高校都没有制定新的校训，但也不提校训，只讲教育方针、培养目标等，强调培养德智体全面发展的社会主义事业的接班人，以致50、60年代的学生不知有校训。

改革开放以后，大学教育逐渐走上轨道，开始重视学校的文化建设，20世纪80年代不少高校出现了校训。

尤其是90年代以来，随着以高校自主办学的改革，许多高校重新明确了校训，或者是恢复原有校训、或是提出了新的校训。

基本上各个学校都有了校训，且百花齐放、各美其美。

校训具有独特的魅力。

其一，精炼的校训里蕴含着丰富的内涵，可以体现一所学校的办学宗旨、教育理念和治学精神，以及信仰追求、道德规范和行为准则，反映出学校历史和文化的积淀，以及凝结着学校的风格特色、精神文化和传统。

其二，校训的变化是中国高等教育发展的一个侧面，反映了学校的文化、学校的历史。

如果对我国各个大学的校训加以比较研究，应是很有趣味的事；世界上各国大学的校训更是多姿多彩，对其校训加以研究，也是一个“比较文化”

。

例如，一个学校的校训演进变化可以反映学校发展的历程。

如：北京师范大学的前身是1902年创立的京师大学堂师范馆，1912年改名为北京高等师范学校，校长陈宝泉提出“诚实、勤勉、勇敢、亲爱”

的校训。

1923年学校更名为北京师范大学，校长范源廉1924年为毕业同学题词“以身作则”

被学校师生奉为校训。

抗日战争时期，学校被迫西迁，与北洋工学院、北平大学合组为西北联合大学，确定了“公，诚，勤，朴”

的校训。

1949年以后和全国其他高校一样没有再用校训，直至1996年学校选定了启功先生提出的“学为人师，行为世范”

为新的校训。

更为典型的是交通大学。

1921年，中华民国交通部所属的三所学校：南洋公学（即后来的上海工业专门学校，上海交通大学、西安交通大学前身）、山海关北洋铁路官学堂（即后来的唐山工业专门学校，西南交通大学前身）、铁路管理传习所（即后来的北京交通管理传习所，北京交通大学前身）合并为交通大学。

创办于1896年的南洋公学在初创时期的1909年正式颁布过“勤，俭，敬，信”

四字校训，之后变成“精勤，敦笃，果毅，忠恕”

八字，到1937年又演变为“精勤求学，敦笃励志，果毅力行，忠恕任事”

十六字校训了。