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进入众生境后,我并未腾空在天,而是直接飞向了地面,走向了那群被遗留在村里的百姓。
我只说我路过,有办法可试一试,帮他们度过这旱灾。
我知道此时对于他们来说多说无益,行动才是第一位。
我把周边能看到的一些干枯的树干连根拔起一一带回,还好如同我所想的,这些根部多少还是有些湿润的,虽然是救不活了,但至少它们还有韧性的根部够我削片织网了。
与村长要了些油皮纸,开始编网。
以油纸为底,木片条为经纬,编织成一个大大的没有底部的木桶形状。
我拿着几个油皮网,走到跪满祈福降雨百姓的祠堂,敲响了村里祠堂门口的锣鼓。
“各位父老乡亲,伯母婶子,兄弟姐妹,我手上这个油皮网子是用来固定沙坑,防止挖水时周边的泥沙掉落。
看周边的植被虽说已然枯死,但但仍有零散的荆棘群,说明咱们这的干旱并未久到无法救济。
您们看到那边最大的那片荆棘了吗?为何就那荆棘最多呢?必然是因为其下的水源最多,才能供养最多的耐旱植被。
现在,我要去那找水源,挖水井,人多才能更快的把水井挖出来,有谁能与我同去?”
回应声无几,一位大叔开了口:“姑娘,我们早试过挖水井了,不行的,这一片已然没有救了。”
“您们挖了多深呢?”
“十多米。”
“我这能挖二十多米,要不要试一试?”
大叔沉默了。
“姑娘,这真的能挖二十多米?“
“能。”
其实我并不知道是否真能成,毕竟以前做的时候是因为师父在身边,但在这般士气并不高涨的时候,我只能告诉众人一定可以的。
“你说那荆棘处真有水源?”
“有。”
“你凭什么那么肯定呀,一个小丫头片子。”
有婶子应和道。
“无论各位信不信,这些呢都是我师父教的,我师父可是三清山有名的拙安散人,那可是能上天入地的神仙。
我也跟着师父做过类似的事情,帮其他地方解救过旱灾的问题。”
“拙安散人,是玉山县那块的吗?倒是听说过,都说挺灵的,只是后来又听说是不见了。”
村长抽着空空的烟斗,过嘴瘾。
“旱灾有天命,但也有可人为的地方,在放弃之前咱们是不是可以多种人为再试一试呢?我如今有新的法子,不做一做又如何知道他能不能成呢?”
从村民跪拜祈福能知他们对于仙神的信仰还是挺大的,所以先从信仰上给予他们安全感,再从人性上给予行动的督促。
“说得倒是有理,可我们怎么知道你是不是你师父的徒弟呀?”
“哈,这个简单,我成功找出水源不就能说明我没有撒谎了吗?”
我狡黠一笑,要的就是这么问我。
虽然愿意与我一起干的人不多,但多少还是有人的,至少能有人给我搭挖井的架子,有人能轮流转轱辘换人下去把井挖深。
第二日,在一片欢呼声中,成功的挖到了二十多米深处的水源,再通过做个简易的净水桶,至少喝水这一块已是暂时没有问题了。
村民们看我真的做到了,相信支持我的人便更多了。
趁机会,我与村长商议了特殊时期用水的四大准则:
一,水只能用来喝;
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