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第十二章 论资排辈（第2页）

字辈就有点尴尬了，所有高僧斋戒诵经请示佛祖后，商议结果是，第一代“非”

字辈名字统一用一个字，第二代全都用两个字，好在没有第三代，如果重复七代人，每个人的名字都是一句诗词了。

浩劫之后，曾经出卖寺庙的僧人被定义成了叛徒，能走的几乎都走了。

大环境使然，被吃到瓜唠的人太多，非常大师这一支的直系先祖出过陷害方丈的叛徒，还不止一名，非常大师就被赐名了一个“礼”

字。

那个年代非礼这个词还没有传入现代的意思，顶多就是孔老夫子的话：有来无往非礼也。

仅仅是不合于礼的意思，倒是也算贴切。

谁知道这个词的意思后来越来越古怪，而且传播甚广，导致有些扭曲。

大师自己是有着坚毅的平常心，但出门参加活动也确实不方便。

老话说，长的丑，没关系，平常心就好，出来吓人，就不该是你自己的平常心能决定了，你怎么知道被你吓的人也有平常心呢？

这个名字无论是在舞台上的报幕环节，还是在活动名单中，都极为扎眼，时常逗得观众忍俊不禁，在一些活动中发生过好几次笑场导致节目中断，就连算命的瞎子，在遇到这位大师时，也会刻意选择避开其座位，似乎不愿与这份独特的名字所带来的独特氛围有所交集。

非常大师痛下决心，恭请来了长辈与师祖们的牌位，隆重地举行了一场盛大的法事，改掉法名，然而那些诸如“悟”

、“空”

等寓意深远的字眼，早已被前辈们用尽。

反倒是“常”

这个极为常见的字，因使用频率过高，所以没人叫非常。

大师倒也是荤素不吝，我就叫非常了，这个名字很能体现我坚毅的平常心！

至于非非心，非常大师不走平常路，新收的弟子干脆就直接从揭语里面抄，叫非非心。

第二代“非”

字辈的同辈中没人用这个名字，原因是出镜率太高。

正好做了出镜率更高的非常大师的弟子，也算是师徒一脉的传承了。

云钊在非非心的引领下，一边聆听着寺庙中的趣事，一边参观了几座宏伟的大殿。

非非心在每一座大殿前都讲解得极为详尽，那份认真与投入，使得讲解的时间远远超过了豆豆吸收灵气的所需。

对此，云钊和豆豆对此也是无可奈何。

吸收了大量的灵气后，豆豆不再奄奄一息了。

在闲暇之余，他还对所见灵气做了一番细致的评价。

除了观音殿外，仅有如来大殿与药师菩萨大殿的灵气较为充沛，其余殿宇的灵气几乎可以忽略不计。

讲解过程中，非非心自然而然地沉浸于一种高僧宣讲佛法的庄严境界，不经意间，四周汇聚了众多虔诚的善男信女。

五百罗汉的罗汉堂，乃是一座灵气匮乏的大殿，人数众多导致凝聚力松散，灵气品质差自是不足为奇。

非非心被游客层层包围，讲解之声滔滔不绝，毕竟罗汉众多，五百位大罗汉的个人生平，每人一句累积起来便是万字长文，听得云钊昏昏欲睡。

计划要游览的寺庙大殿已悉数参观完毕，遂决定中断参观。

他留下自己的手机号码给非非心，正欲离去，非非心却亮出一个二维码，提议交换微信以便日后线上联络。

周围的善男信女们眼疾手快，纷纷扫码添加了非非心的微信，云钊一时未反应过来，竟被人群挤到了圈外。

待到热情的信众们加完微信，云钊才与非非心道别，缓缓离去。

离开寺庙，寻得一处无人之地，云钊假装打电话，与豆豆进行了秘密交流。

豆豆表示，寺庙内的灵气虽对他恢复有所帮助，但量还是太少。

据豆豆评估，这里灵气总量，犹如一个饿了几百年的人，仅得到半碗饭，勉强只能延缓死亡罢了。