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第11章（第2页）

我这一班也有十余人，名为浙江班，两班的自修室和寝室虽均是毗邻，当初却极少往来。

我们二人怎样初次相见，谈些什么，已经记不清了。

大约隔了半年之后吧，鲁迅的剪辫，是我对他的印象中要算最初的而且至今还历历如在目前的。

留学生初到，大抵留着辫子，把它散盘在囟门上，以便戴帽。

尤其是那些速成班有大辫子的人，盘在头顶，使得制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山，口里说着怪声怪气的日本话。

小孩们见了，呼作&ldo;锵锵波子&rdo;。

我不耐烦盘发，和同班韩强士，两个人就在到东京的头一天，把烦恼丝剪掉了。

那时江南班还没有一个人剪辫的。

原因之一，或许是监督‐‐官费生每省有监督一人，名为率领学生出国，其实在东毫无事情，连言语也不通，习俗也不晓，真是官样文章‐‐不允许吧。

可笑的是江南班监督姚某，因为和一位姓钱的女子有奸私，被邹容等五个人闯入寓中，先批他的嘴巴，后用快剪刀截去他的辫子，挂在留学生会馆里示众，我也兴奋地跑去看过的。

姚某便只得狼狈地偷偷地回国去了。

鲁迅剪辫是江南班中的第一个，大约还在姚某偷偷回国之先。

这天，他剪去之后，来到我的自修室，脸上微微现着喜悦的表情。

我说：&ldo;阿，壁垒一新!&rdo;他便用手摩一下自己的头顶，相对一笑。

此情此景，历久如新，所以我说这是最初的，而且至今还历历如在目前的一个印象。

鲁迅对于辫子，受尽痛苦，真是深恶而痛绝之，他的著作里可以引证的地方很多，记得《呐喊》便有一篇《头发的故事》，说头发是我们中国人的宝贝和冤家。

晚年的《且介亭杂文》里有云：

&ldo;对我最初提醒了满汉的界限的不是书，是辫子。

这辫子，是砍了我们古人的许多头，这才种定了的，到得我有知识的时候，大家早忘却了血史，反以为全留乃是长毛，全剃好像和尚，必须剃一点，留一点，才可以算是一个正经人了。

而且还要从辫子上玩出花样来……&rdo;（《病后杂谈之余》）

鲁迅回国之后，照例装假辫子，也受尽侮辱，同书里有云：

&ldo;&lso;不亦快哉!&rso;‐‐到了一千九百十一年的双十，后来绍兴也挂起白旗来，算是革命了，我觉得革命给我的好处，最大，最不能忘的是我从此可以昂头露顶，慢慢的在街上走，再不听到什么嘲骂。

几个也是没有辫子的老朋友从乡下来，一见面就摩着自己的光头，从心底里笑了出来道：哈哈，终于也有了这一天了。

&rdo;（《病后杂谈之余》）

鲁迅的那篇绝笔《因太炎先生而想起的二三事》（《且介亭杂文末编》）有云：

&ldo;……假使都会上有一个拖着辫子的人，三十左右的壮年和二十上下的青年，看见了恐怕只以为珍奇，或者竟觉得有趣，但我却仍然要憎恨，愤怒，因为自己是曾经因此吃苦的人，以剪辫为一大公案的缘故。

我的爱护中华民国，焦唇敝舌，恐其衰微，大半正为了使我们得有剪辫的自由，假使当初为了保存古迹，留辫不剪，我大约是决不会这样爱它的。

&rdo;

看了上面所引，鲁迅在初剪辫子的时候，那种内心的喜悦，也就可以推测，无怪不知不觉地表现到脸上来了。

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这个记载很有意思，那无非说明，初渡日本时，鲁迅的个性已渐露出来了。

我们读此段文字，当然可以想见他青年时代的热情和立意在反抗的精神状态。

晚清留学东洋者可谓多矣，独鲁迅那段故事，流传甚广，这里可究可叹的原因，非三言两语所能道的。

这里我们不能不提一提他的《自题小像》。

大约1903年4月，鲁迅以断发小照赠许寿裳同学，后来补题旧诗一首：

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。